有报。
到了一品,他才真正体会到,这并非一句空话。
就算是如大稷这般的人道王朝,也难免有业障缠身。
前朝施下的万古巫咒,致使大稷国运、人道大势咒毒不散,帝室血脉巫咒绵延,未尝不是业报。
那些名门仙宗,传承多年,也不知造了多少业方有此万古根基,定然也是难逃业障纠缠,果报不爽。
只不过,这些存在必定是有着解除业障之法。
那夫子被人族视为万古明灯,万世之师,不正是因其留下儒门一脉,开辟浩然长河,令古往今来,文人贤圣,死后皆能铭刻浩然,精神长存于世。
浩然长存,人道不衰。
何尝不是一法?
他虽然根底浅薄,无法与那些大教比拼底蕴。
却还有一卷鬼神图录。
也并非没有解决的法子。
鬼神图录其实早就已经给了他消业之法,不过他成就一品之后方才醒悟。
【大力金刚有相神魔:大悲力犹如炽火,烧除秽恶生死业缘,名“大力”。坚固无能截断者,名“金刚”。诸法之形现,森罗万象之自性,名“有相”——大力金刚有相神魔,有大悲之力,有金刚之性,有相之相。合共三十六尊,以元神御之,力大无比,能移山拔岳。若有相臻涅槃之无相相,则俱制服诸魔外,消灭一切地水火水风等所生之诸难之大威权。】
这三十六尊有相神魔所具有的大悲力,便是除秽涤业的大法力。
不仅如此,原本这三十六尊有相神魔,对他此时的道行而言,未免弱了些,已经被他弃置不用许久。
而实际上,此前他将这有相神魔只当成了打手,却是一种暴殄天物的做法。
有相神魔最为奥妙之处,当在于其烧除秽恶生死业缘的大悲力、坚固自性的金刚力。
还有能制服诸魔、消灭一切地水火风诸难的涅槃无相之大威权。
那是属于佛陀的大威权!
大悲之力、金刚之力,以他如今的道行境界,倒是可以参悟御使一二。
但涅槃无相之威权,却没有这么容易。
须得有相神魔晋入无相神魔之境,方能显出一二。
原本江舟还不知如何方能令有相臻无相,不过如今却是有了些成算。
这还要感谢之前于灵空仙界之中,趁他开辟天阙时,想要来夺道果的那几人。
确切地说,是其中那尊通天魔猿。
江舟心念一动,鬼神图录于眼前展开。
【诛斩“通天魔猿”一,赏“天魔解体大法”一、“法天象地”一】
【通天魔猿:魔猿通天,至药无根。——上通于天,极高极大,谓之通天。夺灵慧性命,坏道根功本,是为魔。天地异种,妖中至圣,妖躯圣体无存,十力不存一。】
这算是他斩杀的第一头一品妖魔。
所得奖赏也确实够重。
这还是鬼神图录第一次给出两个奖赏。
【天魔解体大法:天魔极乐,得行乐时且行乐,朝贪欢,夕得道,死可矣。——天之道,损有余而补不足。魔之道,生有尽而灭无穷。天道长恒,天魔常更。灭无穷而取有尽,天魔则生。天魔解体,地火水风齐发,灭尽内外丹窍,可得无穷天魔力。】
【法天象地:人法地,地法天,天法道,道法自然。道大,天大,地大,人亦大。——内辟身中三万六千窍,外取地火风水诸气,法地,法天,法道,得天地自然之大,不衰不老,不死不灭,鬼神畏惧,五灵镇守,精气充塞,禁无不伏。】
这两个神通法门,其实从根本上来说,是一种法,两种运用。
都是借天地自然,地火水风之气,改变己身,以获得不可思议之伟力。
前者通过衍地火水风,毁灭体内诸窍,而获得瞬间的爆发。
威力无穷,却是与敌同归之法,是魔道。
后者却是借地火水风,重演体内天地,以法天地自然之道。
威力稍显温和,却只是较之天魔解体而言。
而且是长远的根本大道。
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