华林不知道那个夷人女祭司正追踪着他的脚步,即使他知道,和他正面临的比起来,这也不算什么。他吸收的力量绝非毫无副作用,其实,他没有告诉派刚土司的是,令派刚土司在回到嘎啦洞后还濒临疯狂的那些污染,也一样地在困扰着他。他仿佛一个在寺庙外面玩耍的孩子,本来听到的是淳淳的流水声,树上令人烦躁的蝉鸣声,不远处公鸡打鸣的声音——这些都是他在得到天眼后所能“看”到的,在倾听到这些后,即使他被蒙上双眼,也不至于错踏到溪流里去或者撞到树上去——这就是天眼的作用,然而现在,寺庙的墙倒了,于是流水声、蝉鸣声和公鸡打鸣声都被整齐划一的、单调的诵经声所取代了,现在他不再能看破幻术,相反,他被过去和未来的幻觉所困。
当他看向一棵树的时候,他看到的那棵树可能早已枯死,也可能还没有生根发芽,夷人们的鬼影在树后窥探,那可能是很多年前的幻象,他们曾经在这些树后埋伏着等待倒霉蛋,同时向古鲁大神献上祈祷,希冀大神蒙住他们猎物的眼睛,让猎物自投罗网,他们怀着嗜血的心祈祷着,于是这些影像被传入了深渊,组成了古鲁大神的一部分,被它,或者它们,展示给夷人的祭司们,也可能,这些鬼影是现实的景象,毕竟华林的足迹之前还没有踏到这些地方,这些地方的夷人们依然在干他们两百年来一直干着的掠奴营生,同时,也不排除,在不远处,有古鲁大神的祭司正怀着热烈而贪婪的心,向他们的神献上祈祷,指望能够组织起这样的一次掠夺。
他被献给古鲁大神的祈祷声包围着,那些声音赞颂着大神,向大神祈求奴隶、牲口、粮食和其他,偶尔,他能分辨出一道祈祷来自一百多年之前,某个叫巴拉卡的祭司,他要协助他的头人在奴隶商人到来之前掠够五十名奴隶来交换铁器,或是另外一道来自于某个刚刚皈依了花神的少女,她想能像其他皈依花神的少女那样,不必去读书,而是可以在平日里也盛装打扮起来……但是,更多得多的祈祷声在他还没能分辨出那是什么之前,就已经黏附到了他的身上。
他以前没有想过这些献给神的祈祷是什么,他以为那只是些庸人的呓语,现在他知道了,愚人的语言在被并不高明的精神力量所驱使而污秽化之后,破坏力也是相当惊人的,这些污秽的祷告,没有爱,没有理想,有的只是伤人的愿望,像被工厂煤烟污染的雪花,又像是辐射变异的牛虻,它们一片片一群群地围绕着他飞舞,准备将他彻底淹没在这奔向深渊的洪流之中。
他将双手在面前折叠,知道黑山的状况固然已经到了不能放着不管的地步,踏向黑山的每一步却也不是那么好过
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