2)055 唯物家_百家逐道
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  最终还是选择了这个词。

  即便,或许这个世界并不是“唯物”的,那也无碍。

  只需要种下这颗种子,让这两个字出现就够了。

  只要它有那么一部分是对的,自然会生根发芽,向着正确的方向生长。

  思绪至此,檀缨不觉已回到最初的基点,双目荡出的气亦已纯粹无他。

  那么。

  就与这个时代一同,向着天道探索吧!

  檀缨至此言道:

  “唯物,即只论客物。

  “承儒学格物之道,循墨家数理之学。

  “不干涉他人的思想,不指导他人生活。

  “不论神明,不近王政,不聚学众,不束规矩。

  “百家皆我师,万物皆我学。

  “大到天文星象,小到蝼蚁稊稗。

  “我只论物。

  “此即唯物。”

  檀缨至此无言,诠释亦止于此。

  泱泱唯物之学,当然比他刚刚所说的要多得多,多到他连十中之一都未能参悟。

  他自己都不懂的事,又凭什么教别人呢?

  正因如此,这初始的种子,才小的不能再小——

  只探讨客观物质。

  甚至就连“世界是客观的”,“物质先于意识”这样的主张都没提。

  毕竟,这个世界是否客观,物质是否先于意识,这正是今后要学习研究的问题。

  而眼下,这颗唯物的种子,只求最低的姿态,从最小处开始,在这个满是灵气的世界,从头探索,一点点生根发芽。

  至于将来是长成参天大树,还是沉溺于历史的长河,自有天道应之,亦有后人为之。

  毫无疑问的是,这颗撒下去的种子,从来都不属于檀缨,也不属于任何一个人。

  檀缨从头到尾,都只是一位天道之下的学生。

  更高远一些,他或许会将自己的参悟写成书,想学的来学,想看的来看,想论的来论就是了。

  至于集众开馆,佐王参政,争锋天下这类事,已经有太多人在做了,檀缨并没有自信会比别人做得更好,更没有兴趣去做。

  家道会崩殂,帝业会腐灭。

  但知识不会。

  知识只会被传承。

  以两千年的尺度来看,这才是檀缨唯一要做的事情。

  唯一值得做的事。

  遐思至此,檀缨忽一恍然——

  光武。

  你也是这么想的么?

  另一边,诸学博听到檀缨如此的诠释之后,并无震惊,唯有沉静。

  气形虽有天塑,武德虽有天赐。

  但如何诠释自家之道,却是开家宗师可以自决的。

  这也将是一家的基础,决定太多太多的事情。

  眼下檀缨此释,只于天道之海中取小小的一隅。

  实在是过于简单,过于纯粹了。

  好的是,如此的唯物家,与各家都再不会有大的利益冲突,将自己的道展现得如此狭小卑微,开家之争的压力会小很多。

  糟的是,如此的唯物家,不亲政不聚学,不教民不牟利,又该如何在这个大逐道时代生存呢?

  倘若光武帝尚在,他定会喜欢这样的唯物家,以天子之尊,鼎奉天学宫之力相助。

  但现在,又有几个这样既纯粹无他,又权资倾天下的伟人呢?

  “呜呼哀哉——呜呼哀哉——”

  只听范伢长长一叹,似是丧亲一样,远远与檀缨哀声道:“若非天道塑汝开家……我必请汝入我墨家,助汝立唯物道,此必大业……必大业啊……”

  。

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