因为这一首诗的便利,文靖安在青莲书院算是完全吃开了。
现在连李碧存从地字班门口经过,都会下意识多看他两眼,那眼神似乎很想看穿他脑子里到底装了些什么,为什么能在十岁便写出如此好诗!
从这一点上来说,陈守严除了是文靖安的外公还得算是“恩公”了,因为没有他临时起意的诗会,文靖安便不能灵光乍现想到改诗这个点子,要是陈守严知道反而是他成全了文靖安,心里不知作何感想。
除此之外,这也让文靖安觉醒了一个“外挂”,因为这个世界的历史在唐宋之后,和他原世界的历史是发生了变迁的,原世界唐宋之后的朝代是元明清,这里变成了大宁朝和大盛朝,也就是说唐宋以前的诗词他不能用,但元明清直到现当代所有的戏曲诗词小说包括现代歌曲他都可以“信手拈来”。
当然,他有着清醒的认识,这些东西都是用来辅助他科举之路的,因为在这样的时代,功名才是最佳的护身符。
因此他只当这是一些便利而非看家本事,想要在这个世界有所作为,他还是得跟那堆四书五经为伍,这样才能拿到登堂入室的通行证。
于是他在青莲书院的日子便安定下来,晨课晨读,早课学四书,午课学五经,晚上和林宁宴等人或挑灯夜读,或谈天论地,有时李碧存和三位教习也都会来亲自给他授业解惑,他便趁着这些便利疯狂找补落下的五经课程。
有了李碧存、林宁宴和陈崇章等人的教导陪读,四书五经上枯燥的“之乎者也”便有了与众不同的趣味,那些僵化顽固的字文仿佛有了新生的活力,所谓良师益友大抵如此,别的文靖安不敢多说,照这么学个一年半载,回到现代他能算个半吊子的“国学大师”了。
这样的日子过得最快,文靖安只记得中途陈何氏和两位舅妈让陈崇章送了几次吃食来,转眼便到了月底,这天是五月廿九,青莲书院平时都是酉初(17:00)放堂,这日提前到了申正(16:00),因为青莲书院月末连放两日常假,提前半个时辰放堂好让像文靖安这种住在乡下的学生有足够的时间回家。
李碧存和三位教习在天地玄黄四个班跟众学子例行训话,无非是训诫不可懈怠学业之类的话,最后人文关怀了下路上注意安全回家孝敬父母便陆续宣布放休,文靖安和陈崇章从侧门出去,到宿房收拾衣物包裹。
陈崇章自己已经准备好了一个包裹,他昨晚已跟二舅妈说好了今天放休不回家,直接跟文靖安回桃河村去住,这位富家小公子迫不及待要体验乡下生活。
当文靖安也收拾好了行李出
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