半年后,莽古城中专供修行之处,梁稷的灵魂日游归来,收敛了心神意识,随后转向本命星辰之中。
在本命星辰,木国国都囚牛城中,此时正举行着一场盛大的祭祀仪式,由木皇亲自主持,进行木国皇位的交接。
此时的木皇已经十分衰老,甚至连头上双角都已经失去了光泽。
当年结束卷族分裂、战乱,重新一统卷族、建立木国的木皇,也终究是不抵岁月的侵蚀,濒临寿尽之时。
此时,祭祀仪式已达高潮,木皇一手持‘玉玺’,一手持‘青章’,将这两件代表着木国皇位之力的宝物交接给跪在面前的儿子手上。
‘玉玺’与‘青章’入手,两者分别发出灵光落在接任的二代木皇身上,其身上血脉之力、肉身大小、周身气息甚至都受此影响增长起来。
而交接了皇位的木皇,却在瞬间似是变得更加苍老。
皇位交接的祭祀仪式之后,新皇开始接手整个木国,梳理各脉卷族情况。
新老交接,总是会难免引起一些动荡,这些都需要新皇来处理、镇压。
而木皇则是离开了木国国都囚牛城,来到龙首山圣地。
在这里,木皇作为天帝教的教宗身份,又举行了一场盛大的祭祀仪式,这次却是进行教宗身份的交接。
有着此前金国、以及金皇一脉的经验教训,木皇心中已经十分清楚、明了,他的后代、后辈木皇没有着‘天帝使者’的身份是肯定无法在担任卷族之皇的同时保住教宗之位。
既然如此,与其后代木皇被夺去教宗之位,不如他一开始就将这教宗之位与皇位分开,归还给天帝教,也算是为后代木皇留下一点情分。
说不得等到他木皇一脉失去天命、衰落之后,后代子孙还能得到天帝教的一些照顾。
龙首山圣地之中,祭祀仪式进行到巅峰,木皇将代表教宗权力的权杖、法典交接给下一任教宗,一位出身蒲牢卷族的教长。
交接了皇位与教宗之位后,木皇身上所有的担子都已卸下,其身形似乎变得越发的句偻、苍老,仿佛一身的精气神都随着皇位、教宗之位的交接而离去。
衰老的木皇,没有返回木国国都去,而是留在了龙首山圣地天帝庙中,每日研究、编写着天帝教的圣典。
现实中数日,本命星辰数十年后,衰老的木皇在龙首山圣地寿尽二终。
天帝教新任的教宗,为木皇举行了盛大的祭祀仪式,恭送其灵魂进入冥界。
二代木皇率领着木国大小官员、降临,参加这场祭祀仪式;各脉卷族之中,许多卷族也纷纷赶来龙首山圣地,参加着木皇的葬礼、祭祀仪式。
木皇一身,禀天帝之命而生,收拾旧山河,结束各脉卷族的分裂、战乱,重新一统各脉卷族,立下木国,并建立完善的礼制,对于各脉卷族的影响匪浅,也受着各脉
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