(实心)。
弗兰茨没有想到,他在非洲教土着如何使用金钱作为一般等价物那套方法,回到欧洲居然还要和人进行古老的以物换物的交易。
此时的巴西正值内乱,他们需要大量的武器装备,当然弗兰茨不会像法兰西一样假惺惺,不加遮掩地直接表示愿意向其出售武器,而实际上只是口头上说说而已。
在叛乱的初期,起义军将巴西政府军打得节节败退,就连雇佣军都在被俘之后加入了对方的阵营。
当时包括美国在内的列强们,对巴西内战都是抱着一种观望的态度,它们认为一个分裂的巴西更符合世界的利益,甚至部分列强还暗中支持其分离势力。
巴西的宗教势力强大,起初向同为天主教国家的法国和奥地利求援,法国的回应冷澹,梅特涅也表示爱莫能助。
主要是这个南美大国1822年才脱离葡萄牙的统治获得独立,此时的欧洲列强大多数并不承认这个国家,它们觉得该国的政局不稳,最终一定会走向分裂。
而作为一名穿越者的弗兰茨,他知道最后巴西赢了,分离主义势力败了,这就足够了。
弗兰茨派出了劳舍尔大主教,这位老神棍在他们的圈子里还是很有地位的。在劳舍尔大主教一系列牵线搭桥的帮助下,巴西人得以用他们的农作物来换取武器,甚至还能用未来的收成作为抵押换取贷款。
当场将很多巴西的官员感动得痛哭流涕,随队而来的巴西神父们更是为其高唱赞歌。弗兰茨还特意嘱咐劳舍尔大主教要提醒巴西人,叛军之中有个叫加里波第的家伙十分危险。
其实弗兰茨还是低估加里波第了,战争初期这位就已经打出了名堂,在对战巴西政府军的过程中取得了一场又一场堪称奇迹一般的胜利。
当然这和巴西政府军指挥的废拉不堪有很大关系,比如他们派骑兵到雨林中追击游击队的无脑操作。这种过于离谱的常识性错误通常来说是不会有人犯的。
不过这无意中让巴西的神棍们更加佩服劳舍尔大主教了,他也没有贪功,反而把自己对于弗兰茨大公的种种“神迹”又抖落了一遍。
神棍们就是搞这个的自然不会相信,但是为了哄大老开心,也只能听之任之了。虽然神父们不信,但是那些巴西的官员却牢牢记住了弗兰茨的名字。
由于弗兰茨的干预,奥地利帝国加入了德意志关税同盟,之后又建立亚平宁关税同盟,现在又开放了对外贸易。
这一切都是在为威尼斯续命,这里的人们仿佛又看到了曾经的辉煌,所以此时的威尼斯人是哈布斯堡皇室的坚定支持者。
在当地人的强烈要求下,弗兰茨和弗里德里希将在圣马丁大教堂接受主教的祝福。
此时在弗兰茨和弗里德里希已经换上了一艘小型蒸汽舰,穿梭于城市的河道之间接受来自威尼斯人的祝福。
弗兰茨的西非之行,在奥地利帝国政府的宣传之下,已经变成了一场又一场的伟大胜利,其影响堪比“十字军”东征。
宣传的基调如下:弗兰茨大公率军解救在非洲受土着人威胁的天主教同胞,并且打败了邪恶的酋长,给那些土地带去了上帝的福音,以及文明
祝福仪式结束之后,又是一场盛大的游行。
在这一切结束之后,弗兰茨已经瘫软在威尼斯的行宫之中。
欧洲大陆的某几处角落。
“该死那群愚蠢的土着人,他们难道只会吹牛吗?我们向他们提供了准确的信息,甚至为他们制造了刺杀的条件。而那些该死的家伙就只会用一次次惨败来回应我们吗?”
“奥地利人占领殖民地的速度太快了,我们必须要想一些办法,防止他们继续扩大殖民地。”
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“奥地利和法国争夺殖民地,这很符合我们的利益,或者我们该帮他们一下。比如再加一把火...”
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