用的装饰品,所以记载了一句“明帝好妇人饰”,就被后人断章取义的曲解为曹叡喜欢穿女装,但其实曹叡只是改了冠冕上的珍珠而已。
有点出格,不符合礼制,但也不算什么大事。
至于《杨阜传》里的记载,其实是说曹叡接见杨阜的时候,戴着绣帽,穿着青色短袖的衣服。
其实这一身穿着,在现代的电视剧里不少见,很多古装剧都有这样的穿着搭配,一般书生角色或者是官员角色的常服居多。
但在魏晋时期,这样的穿着,是不能出席正式场合的,尤其是对于天子来说,这样的衣服,私下穿也是不允许的,这不是天子该穿的衣服。
天子穿衣是要符合礼制的,公开场合穿什么衣服,私下穿什么衣服,甚至衣服是什么颜色,搭配什么配饰,都是有严格规定,不能随便乱穿的。。
因此,在杨阜的眼里,曹叡穿着这么一身玩意儿接见自己,是相当失礼的事情,所以杨阜直接质问曹叡,而曹叡也知道自己错了,只能是默不作答,最后接见臣子改为正常的礼服。
拿这个作为间接证据去证实曹叡喜欢穿女装,别说对古代的礼制不了解,恐怕连绣帽和缥绫半褎是什么东西都不知道,有曲解造谣的嫌疑了。
曹叡的审美是正常的,作为天子,更加不可能有喜欢穿女装这样的癖好,因此,他也能理解司马懿在面对女装挑衅时,依然做出坚守不出是抱着什么样的心情。
看来,这个司马懿,到底还是可用的。
但如果顺着这个思路去想的话那帮请战的将军们,多少是有点不是玩意儿了。
曹叡再一联想,发现除了司马懿外,在宛城镇守的副将,偏将们,大多都是颍川派系出身的官员特么更加膈应了。
曹叡最讨厌的,就是世家之间不顾国事,只顾为了自己的那点利益勾心斗角某种程度上来说,司马懿其实也没按好心,给颍川派系狠狠的上了一回眼药。
但司马懿也没有想到,曹叡对世家争斗的厌恶情绪有那么深,而且曹叡也比司马懿要认为的,更加精明。
这帮请战的将军们固然不是什么好玩意儿,但打着“请天子决断”的旗号,把这烫手山芋丢过来让曹叡头疼的司马懿,也一样好不到哪儿去。
这个司马懿,未必没有借此打击颍川派系的可能。
这就是曹叡对整件事情的定论。
但.不爽归不爽,司马懿这个事儿,还真的不能拖。
前线战事,本就是随时可能发生变化的,需要主帅临机决断的事情。
而司马懿这份请战疏奏,从宛城送到洛阳,一来一回至少要十五天的时间,这中间要是出现什么变化,而曹叡的旨意不能及时送到宛城,恐怕要耽误大事。
因此,曹叡在看懂了司马懿这份奏报的真正用意后,虽然有点恶心,但他还是必须
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