“不过,有终归是比没有好,是吧?”
“嗯。”商洛点了点头,“所以.挡在我们面前最大的威胁就是未知。净土的技术,是从罗马那边传渡过来的,他们的技术可以把我们的人送进去,而我们的技术可以让进去的人再出来。归根到底,这终究是要涉猎我们以前尚未涉足的领域,而且不可避免地要和罗马共同承担他们那边的业障。因为天道有常,损有余而补不足。寿余也是余。”
“啊”韩行知叹了口气,“那还是活在外面更好啊。”
“我说,你也不用急啊。”商洛诧异道,“你就那么肯定你必须要进净土吗?从目前的观察来看,这天下的灵气稀薄成这样了,诸位都能作为练气士修炼到今天这个地步。虽然修为有高有低,但终究是已经入门了。回头等灵气充沛起来,诸位就是第一时间突破的啊,伱们几乎就没有可能卡住不突破吧。”
“对啊!”文鸳忽然想起来,“那我们在愁什么?”
“那碗面。”滟秋摇了摇头,“商洛吃了那碗四大皆空的斋面,他整个人都开始四大皆空了。然后你们两个的话题都绕着他转,所以也被他带进去了。”
“.”
陆良起来:“商天君,你坐在这,我们去拿菜。”
“额也行。那这个素鸡多拿一点啊。”
几个人都去取菜了,只有法厄同还坐在原地。
“啧啧啧啧。”商洛摇了摇头,“当天人的感觉,还挺不错的。当半神的感觉也不错吧?”
“差远了。你要知道,那就像亚历山大对阿喀琉斯一样,半神只是众神的影子。稍有不慎就会滑落过去——因为你要保持力量,就要行诸神之事。你要维持自我,就要做出一些不同。偏偏诸神.诸神真的存在吗?我不好说。但诸神的故事显然都是祭司们添油加醋编出来的,去模仿故事里面的人那可太费劲了!”
“有没有什么具体的事例?”
“很简单。很简单,你看漫画就知道了吧。就漫画的创作流程而言,你不可能给每个人都画上不一样的脸。因为漫画要展现故事,所有人都要动起来,一张脸要画无数次。怎么能让读者在小小的方格子里面区分不同的任务呢?答案就是人设。读者是通过符号堆砌起来的人设,去识别漫画里面的人物的。比如王灵官的典型象征就是火龙果一样的冲天红发,他的标志性形象是脚底的火车。但你看,哪吒也有火车是吧?那么哪吒和王灵官怎么区别呢?”
“哪吒,发型不一样?”
“对啊,所以这就是人设。同样的道理,这在罗马那边是有具体的操作的。比如你看古希腊的那些雕像,实际上都有固定的样板。不同神像的面部基本都完全一致,有那么几个‘生旦净丑’之类的脸模。而最终用来区别人物的,就是她们的人设。
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