,以求变之为万象,化之为万生,通之为阴阳,虚之为神明。
这种变化之道,就是以“蜕变”之道的本质,其真意为求取生死、入神化之道,就如同蛇化为龟、雀化为蛤、老枫可化为羽人,朽麦可化为蝴蝶,贤女可化为贞石,山蚯可化为百合,有情无情,皆可相互转化。
这一脉的道法认为蜕变以“九”为极,也就是说这种神蜕的过程,需要连续进行九次生死转变,如同蜕皮一样,蜕化自己的旧躯壳,转变九种生命形态,发生九次惊天蜕变,直到历经九次蜕变之后,就会抵达一个临界点。
这个临界点,一旦突破,就会步入最后一次的大升华,步入最后的终极一变。这一变结束,就是就能超脱,就能够摆脱生死轮回的界限,达到另一种意义上的不死不灭。
历代这一脉的高手,都在求索这一过程,只是,他们都欠缺了什么,始终不能成功。
为此,这一脉的人才会四处盗法,窃取修行界各门各派的根本道法,希望从中获得启发。只是,这种行为在修行界中的各派来看,都是不可能容忍的。
后来,这一脉的高手又改变了做法,他们在一方面人世间散布九蜕之道的残篇,另一方面,又在暗中进行各种诡异的实验,以追寻九次蜕变后的终极一变。
比方说,那“瘟医”孙槐的师门,也就是“八部行病十瘟地”传承的那部《病蚕经》,恐怕就是九蜕一脉传播出来的一门道法……除外,还有几部古老的经文,都是由九蜕一脉的古经所演化的法门。
这些法门都在问题,都有严重的弊端,比方说,那摩休罗幼时的宗门金丹道,金丹道的掌教是个土夫子,在掘墓之中,找到了一部《药蚕经》,药经中记录了多篇丹方,主要以各种飞炼金丹黄白,炼药、服食之道。
然而,这篇经文本身就有问题,应当也属于九蜕一脉散播出来的道法,这种经文道籍中记录的法门,本身就是实验性质的,强行修炼的结果必然是走火入魔。
“九蜕一脉散播出来的经文,都与‘蚕’有关联,应当是效彷蚕的蜕变,以取其名,按照他们的习惯,以蚕为名的古经,应当有九部,九为极尽,这也是这一脉的作风。”
贺平管中窥豹,可见一斑,从云机的记忆,忘机的推断,还有自己得到了一些线索,拼凑出关于九蜕一脉的情报。
“这一脉也想要窃取仙傀门的道法,”他仔细想了想,得出了一个可怕的结论,那就是九蜕一脉应该是知晓仙傀门的一些法门,或许不多,却足以让独孤霖或是真正师门中的高手参悟了炼化赤铜巨臂的法门,否则,这赤铜巨臂也不会被封印在这枚金符里。
“不过,我们仙傀门的法门也不是那么好盗取的,傀门五誓就是活脱脱的防火墙,想要渗
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