秦明打定了注意,然后开始琢磨功法。
秦明认为,既然灵气不能用,那么就需要先研究出一套内功心法,此功法虽然不能调动天地间的灵气,但是通过苦修激发自身的潜力,修出内力,在体内生生不息,也是提高实力的一种途径。
秦明首先想到的功法就是少林寺的易筋经,此功法据说是少林绝学,可强筋健骨,改善一个人的体质,据说修炼此经可一年易气,二年易血,三年易精,四年易脉,五年易髓,六年易骨,七年易筋,八年易发,九年易形。可追去长生,乃是末法时代一等一的功法。
秦明心中回忆,果然在佛教典籍中,找到了有关易经的知识。这只是比较驳杂,还未经过系统的整理。
秦明见状,连忙在脑海中推演,整理,归纳,想要总结出功法的特点。
谁知道,秦明发觉,他整理起这些东西,简直不要太轻松。
秦明头脑中微微一思索,在他的识海中,那犹如实质的元魂就按照他的意思开始演练推论。当演练的不妥之时,秦明停下来,继续搜集知识,然后,按照他的想法继续向其他的方向尝试。
识海中那元魂演练,只是刹那间的事情,因此秦明推演起来也就很快,不过一刻钟,秦明想要推演的绝学《易筋经》就被他推演出来了。
这秦明版本的《易筋经》,不只是佛教的功法,他还参考了道教的功法。
秦明总结出来分为三个部分,一个是内壮之法。
正所谓内与外对,壮与衰相对。这内壮之法,主要是发掘人体自身的潜力,强健筋骨与脏腑,血液与皮肤,从内而外,无需借助天地之力,只发觉人体自身宝藏,便可成就无限威力,此法大成,当可练就那万劫不化之身,金刚不坏之体。
凡人修炼内壮之法,其则有三。
一是谨守本心。静心之后,专于眼、耳,鼻、舌、身、意也,激发自身的潜力,其后,才产生内气。
二是修炼之时不能他想。因人身之中,精神气血不能自主,悉听于意,而意行则行,意止则止。修炼之时,要集中精神,专心完成内气的循环,否则内气乱窜,则走火入魔,功亏一篑。
三是形成循环。气生则渐渐遍布全身,精神血脉皆与气相融合,久而久之,气渐足,与自身内形成循环,省去了人苦修之力。至此,内壮大成,内功小成矣!勤加习练,打通任督二脉及周身奇经八脉,当可日趋大成。
第二部分是淬炼筋骨之法。此法皆在磨练筋骨,通过对筋骨气血的磨练,刺激自身,产生内气,且锻炼自身,相互促进。
第三部分,则是采精华法。太阳之精,太阴之华,二气交融,化生万物。人与万物善采者,久久皆成仙成妖。此法不是什么大的秘密,修士皆知。但是,修炼此法,还需有坚志,有
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