的无声息交融，都能够教楚维阳的思感与念头升华，那每一息的寻常心境都离不开萧郁罗的辅助，但也同样的，楚维阳的思感与念头也因着这时时刻刻的牵系而愈发的沉淀了下来。
这还仅只是此道之中真正的“皮毛”，不过是些许触感、嗅觉与听觉的接触而已。
倘若是……
这便是百花楼金丹大修士的无上道果么？
果然圣地大教，尽皆有教人“敬仰”的那一面。
倘若说此宗有的人真个如荷，远可静观，近可亵顽。
有的人又真个如雨，温润水相缠绕在人身周，复又随着变幻而一同变幻着极尽妍态，唯那浸润滋养的包容性恒一而不易。
又有的人，真个如郁罗箫台也似，凡一举一动间，分明是色授魂与，烟视媚行，可是极尽曼妙的欢乐仙乡之中，复又将一切尽归咎于道与法的和谐中去，似山非山，似水非水，可最后，复又尽皆徜徉于山水间而已。
楼阑外，辇道插非烟。闲上郁萧台上看，空歌来自始青天。扬袂揖飞仙。
这便是郁罗箫台。
而分明真个论算起来，这仅仅只是楚维阳第二次真正意义上与萧郁罗的逢面，可仅仅只是这会儿气韵的相互交织与思感念头之中寻常心境的流转，那种无声息的默契在两人的神元牵系之中陡然间建立，并且随着楚维阳绵柔的呼吸而愈演愈烈起来。
再回首时，竟浑似是相逢了大半生的旧相识一样。
而且在这一刻，甚至连带着楚维阳这一层面的感触与感慨，也尽皆被萧郁罗的悠长与极尽雅致的气韵所抚平着，进而一同沉淀入那寻常心境气韵之中。
于是，长久的时间过去，楚维阳反而醉心的沉浸在了纯粹道法的变化之中去了。
而在这样的一心二用的过程之中，最先在楚维阳的手中得以了结的，则是那真正晕染着大片海域，看起来繁浩至极的五瘟五毒煞气浓汤。
这五蕴毒煞之气本就是发源自楚维阳所炼化成的法力，从演绎施展，再到此刻重新炼化，一切的变幻与气韵本身，复又被《天人五衰》那直指神通层阶的高卓道法义理所贯穿始终。
因而，看起来最是繁浩，实则真正有条不紊的进行重新炼化与掌控之后，复又兼且因为这须弥之力的包裹与收拢，以及五蕴天罗法伞的协助。
反而是这一道五蕴毒煞之气最先被楚维阳尽皆收拢干净。
而在收拢的过程之中，楚维阳也不再不断的感慨，先是历经了三道法相金身的滋养，而后又在自我炸裂的过程里，将螺圣的法力与宝塔篆纹尽皆当成了资粮与薪柴吞噬，最后更是用最后一道法身的炸裂与外海茫茫多妖修的性命做最后的滋养之后。
不同于早先时楚维阳觉得尚还甚是孱弱的五蕴毒煞之气，历经了这样多的蜕变之后，而今的五蕴毒煞之气，
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