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哎,好难。
“其实所谓灵符,并不一定要用黄表纸配朱砂才能写就,等你到了三级玄天师,上好的玉材、木料或者是石料,都有一定的几率能够成符,且成符后,功效远超纸符。”
这个何烨也知道,不过市面上流通的符箓,一般都是纸符。木符玉符那种,简直贵得要命,没有六位数绝对拿不下来的,真正意义上的花钱买命,就这,还都是有价无市。
“但你可知,符箓之道,起源于何人?”
何烨一愣,他脑子里回忆了一遍,好像道门典籍中,确实没有明确的记载,只有些模糊的记录,说谁谁善为丹书符,又说谁谁为作一符,可驱使鬼神,什么符箓一消,又为鬼所杀。
但这些说法统一出现,都是在汉朝时期。
所以道门基本都认为,符箓之道起源于汉时。
“你错了,符箓之道,起源于先秦,且最开始的时候,符箓就是写在人身上的。”华哥停顿了一下,才又说,“这种人,当时被称为请符人。”
何烨瞪大了眼睛:“竟然如此!”华哥不愧是出身天师府,居然知道这种密辛。
“可是既然如此,为什么道门中,没有任何文字记载?”是觉得符箓刻在人身上,有违天和吗?
“不是有违天和,而是同天争命,先秦时代,人们多数都有自然崇拜,天地风霜,雨雪祥云,都可以成为参拜物,且当时治病救人,以巫医为主,纪录片你看过吧,那时候的巫术,多以乞求上苍为手段。”
换句话说,就是听天由命。
“相传天地间第一位请符人,就是因为病入膏肓无药可医,所以爬到荒野乞求老天活命之术,秘典中记载,当日祥云笼罩,他将这朵祥云视作天地给他的答案,便用血刻录在前胸口,足足刻了一天一夜,血都快流干了,人却真的活了。”
“……好离谱。”离离原上谱了属于是。
“他活了之后,族中的人视他为神迹,他又用刻在心口的云符救了很多人,并且还将活命的方法无偿教给了许多无药可医的人,但无一例外,这些人都失败了。”
“……好凶残。”破伤风了解一下啊。
“于是,第一代请符人成为了那个地区非常有名的大祭司。之后他放出话来,只有能请符成功的人,才能接替他成为第二任大祭司。”
何烨整个听楞了:“所以,是有人成功了?”
“对,但请符人想要请符成功,条件过分苛刻了,所以到了汉时,最后一任大祭司不忍看到许多人为了请符而死,于是自创了纸符之道并将之传授给了族人,以此对抗天地劫难。然后自己卸任大祭司之位,死前还留下箴言,警惕后人如非性命攸关之时,绝不能研习请符上身之道。”
“啊?那既然如此,为什么名片大佬会——”难道,是大祭司传人?!好酷哦,
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