靠近了这座会馆,陈文哲首先看到的是一幅猴子骑鹿图木雕壁画,这个一看,还真不知啥意思。
其实这个也很简单,不管是瓷器上的画片,还是砖雕、木雕。
一般图片的寓意,都是谐音。
像是这里的猴子骑鹿,就一目了然。
应是一只雄猴,猴、侯同音,有公侯(高官)、恭贺的双重寓意。
骑鹿,齐禄,满门都是高官厚禄之人。”
这种图像一般都是坐在砖石之上,陈文哲就知道有一幅古砖雕《猴鹿图》。
古代传统古大厝的“面前堂”都有砖雕,时常看到这一副《猴鹿图》,但现在仅存不多了。
一只猴子从桃树杈上探出身子,手拿细枝,去捅一个马蜂窝,喜鹊飞来叽叽叫说:“夫人有喜”。
树下有只梅花鹿,伏在树下,低鸣着。
这些都是代表了一些美好的寓意,知道了也很有意思。
眼前陈文哲看到的木雕,就太多了,有斗拱、大门口的雀替和额枋,图案应该是八仙祝寿。位置应该是最重要的。
还有四脚朝天的马,骑马人像是官员,后面的像是农妇,其乐融融。
走进会馆,陈文哲一下就被戏楼上精美的木雕所吸引。
据说,这群古建筑的精华,便是装饰于房屋框架上的木雕。
在每层建筑的构件上,特别是屋檐下边的木桁、额枋、斗拱、雀替、挡板、垂柱上,几乎都有木雕装饰。
人物、动物、花卉、树木、亭台、楼阁、民间传说故事等应有尽有。
所有木雕均采用浮雕、透雕等雕刻技法,其表现内容可分为人物、动物、花卉三大类。
人物中有八仙,雕刻于舞楼东、西雀替上,八仙各持宝物立于祥云之中;
有金甲神人,雕刻于大殿明间额枋上,神人身披金甲,一手高高举起,一手按于胯上,威风凛凛;
在大殿东次间额枋上,雕有一幅非常精美的衣锦还乡图。
老翁神情怡然,骑于马上,马后紧跟一书僮,肩扛一花枝。
在大殿西次间额枋上,雕刻的是一幅“安乐农耕图”。
此图将不同的情景雕刻于方寸之间,有手扶犁把的农夫、饮水的牛,头戴草帽的渔翁,恰似一幅生活气息浓郁的田园风情画。
动物中龙的木雕最多,尤其在大型的框架中。
大殿东次间雀替上雕刻的龙最为典型,该龙爪抓荷叶,口含荷叶,似在仔细品味,整个雕刻惟妙惟肖。
其次是凤凰,这些凤凰形态各异,立于祥云之中,给人们以肃穆、祥和之感。
麒麟的雕刻在木结构框架装饰中也是较多的一种,据说麒麟是有德性的仁兽,是吉祥、如意的象征。
麒麟的造型较为奇特,独角、麟身、马蹄、牛尾,别具一格。
另外,还雕有诸如狮子、狻猊、马、羊、鹿、长尾鸡、仙鹤等。
这些灵禽瑞兽的雕刻,采用多层透雕的技法,同
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