天竺,如今也叫做身毒、天毒,正常情况下需要走西域,过葱岭,再由贵霜帝国东部一路向南,行至贵霜帝国的南端,差不多也就到了。
恩,这大概是唐僧西行所走的路线,而刘沧直接走了他被佛祖扔回来的路线,从洛阳斜飞益州,出国界,渡发羌群山,直入隔壁天竺。
作为四大文明古国之一,如今的天竺,唉~,怎么说呢,好听点吧,算是文化大熔炉。
被雅利安人操过,被波斯人操过,被匈奴人操过,被也说不好算不算大月氏的贵霜帝国操过。
结果就是天竺人种复杂,少有统一,融合了颇多文明的特色,在有点被玩坏的基础上,上层文化十分复杂。
恩,底层没文化,全是首陀罗(永久奴隶)。
而作为佛教发源地的天竺其实有很多教派,佛教、神教,以及某个不可名状的教派是主流,其间又各有分支,供奉了很多乱七八糟的神明。
这个时段的天竺算是被贵霜帝国统治,实在是天竺被怼的基本已经不能视做一个国家的称呼,它大多数时候只能当作一个地区区域的代指。
而后世汉地佛祖的形象,好像是东汉某个天子,做了个梦,梦到了一个高高胖胖的金人,然后朝臣告诉他西边有崇拜这玩意儿的国家,所以。。。恩,详说臭长,又挺容易引人非议,不提也罢。
总之,对于汉地的‘佛’这个概念,强者思维大概会说抓,弱者思维大概会说迎,佛祖进了大汉的白马寺。
东汉早已有佛,只不过东汉禁止传佛,一直在帮佛祖化胡呢。
天竺神教最盛,而后世的佛,其实更多是被汉代一群恶叨叨的货们,拿着刀架在脖子上‘化胡’之后的产物。
简单概括,统治阶层的一个新玩具而已。
而且汉朝掌握了普通人也能烧出舍利的方法,这又是一个不好多说的事情,大概跟一些方士有关,细说多少犯点忌讳。
舍利这东西,其实吧。。。呵呵。
佛不佛的刘沧没兴趣,而且董卓显然也没什么兴趣。
董卓占了洛阳后,白马寺也被他打了秋风,里面的僧人死的死,跑的跑,散入汉地各方。
而刘沧跑到天竺这边肯定不是为了什么神佛,他来这边纯粹是为了吃大象而已。
巨鹰翱翔天空,湿潮温热的环境,放眼大地,山脉与茂密的坚木丛林构建了极佳的自然风貌。
肥沃的黑色土地,天竺有着富饶的水土资源,除了被一群群的外来民族搞的放飞自我外,基本没太大毛病。
人类聚集的城镇村庄、较为平整的大道通路上、河畔、山边、密林之间,不时都能看到大象,甚至象群。
印度的大象是真的多,而且因为长久驯养大象,大象已经成为这边民族文化的重要一环。
这边上至婆罗门圣殿,下至首陀罗村落都能见到驯养的大象。这里
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