徐州不法传佛,兖州军以此为由兵入徐州。
曹操领兵攻徐州下邳诸县,说起来很可能也不是单纯的因佛起兵,却是徐州陶谦其实也没闲着。
时有下邳人阙宣,也不知道是颂佛颂秀逗了还是怎滴?聚众数千人,居然自称天子。
恩,西方玩宗教很少打什么起义、天子之类的招牌,其实跟东方的起义造反没啥区别,只是那边神权凌驾皇权,当教皇比当皇帝爽,那边通常打圣战,本质大家都一样。
而对这个阙宣,已经领取徐州牧的陶谦不但没有起兵讨伐,居然还跟阙宣共同举兵,率军攻入兖州南部的任城、泰山诸郡。
不作死就不会死。同样,从陶谦身上也不难看出,这时段各方势力勐的一逼,个顶个的自信,只要能把话说圆,什么招都敢用,就没有他们不敢怼的。
陶谦捅了曹老板腰子,而且这一捅,陶谦也发现了槽点,话说,那三十万青州兵呢?
这下兖州、徐州可就乱了套了。
早年因为刘沧提醒,曹老板早早把他爹接回身边。
虽然没有曹父殒命的事情,但什么曹老板跟陶谦因父结仇之类的争论真的有必要么?
就看陶谦这一番风骚的走位,兖州跟徐州,曹老板跟陶谦,双方不掐个你死我活,那才叫见鬼呢。
而就董卓之乱后徐州一系列的变故来看,后世陶谦的盛名,好像实在有点因徐州传佛导致他‘功德加身’的味道。而这家伙也绝对不是个什么老好人。
毕竟,用后世的话来说,连个残暴无良的笮融,都是为佛教在我国的发展做出了巨大贡献。
佛教?贡献?唉~,您说行就行吧。
徐州因佛而乱,但之后乱战的展开,显然也就没佛啥事了。
曹老板怼了徐州,陶谦也怼了兖州,到底谁先动的手还真不好说。
至于陶谦拉着一个莫名其妙的‘天子’去怼兖州,虽然干完活后又把那‘天子’捅求了。但显然,曹老板怼起徐州来,怼的那叫一个理直气壮。
时下曹老板跟冀州袁绍蜜汁好友。而陶谦也紧贴青州,勉强跟公孙瓒有同盟之谊。
双方连拍桉瞪眼都省了,桌子一掀——怼就完了。
没瞅见三十万青州兵,陶谦底气足了太多。但比起掀桌子,曹老板认第二,陶谦肯定没法认第一。
眼看自家蜜汁好友居然被陶谦捅了腰子,还等着跟曹操一块干公孙瓒的袁绍又派兵,又送将,直接给曹操砸了上万兵马,豪的不要不要的。
曹操一路攻城拔寨,于禁攻克广威,沿泗水与攻陷吕由所部的曹仁合兵,兵指彭城。
陶谦又丢泰山、任城,退回彭城引军迎击,却遭遇大败,只得逃离彭城,退保东海郯城。
曹操乘机又破彭城,傅阳,最终攻下郯城周边诸县,将陶谦围困郯城。
恩,徐州除了曹老板跟陶谦两部,其实还有一票小
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