开,广陵商会在都城的分会会长这個职务自然而然,落在了赘婿身上。
京城分会会长嘛,又不需要真的去做生意,无非就是在都城建立一个人脉圈子,为日后广陵的商家大举进入西京及其晋国南方的商市做筹算,所以让苏岩当会长,这就成了众口一致的决定。
整婿也没有拒绝,一边在都城国教学院的庇护下炼神修元神,一边弄弄商会,赚钱修行两不误,关键商会扩大,四下走动,还是一个信息搜集的好渠道。
这事就这样定了下来。
柳白鹭也放弃了对苏岩的争夺,燕文鸾返回之前,众人又在书院聚了一次,当初在广陵书院考校之后,柳白鹭和燕文鸾争夺苏岩,谢洪象问广陵书院的院长,能教苏岩炼制神通还是算学、阴阳五行。
柳白骜则说广陵书院能教苏岩国法儒典。结果在这次聚会中,苏岩对柳白鹭说了一些自己阅读《国考》、《慎笃》两本法儒名家著作典籍的心得,两本典籍,分别是晋国法相、文相所著。典籍也是晋国各大书院的教材,科举有相当一部分的内容就来自《国考》、《慎笃》。前者说的是重法、重势、重术。后者说的则是“贞安生死”、“民袍物与”,主张学贵有用,笃行践履。
两本书苏岩都阅读过,还做了笔记,柳白骛先是问苏岩有没有看过这两本典籍,螯婿回答是。广陵书院的院长又问感悟如何。院长准备了滔滔说辞,想要在只知念力、炼神的燕文鸾面前表现一番,结果苏岩点到为止的说了“理国要道,在于公平正直。万事皆归于一,百度皆准于法”及其“知为行之始,行为知之成”的这些话之后,事情反转了。
关于法的一句话,其实襄括了苏岩前世从战国到建国期间的法理变化进程,苏岩没说更先进的法学观点,这些太超前。
后者那句话则源自王明阳的知行合一,相当于是对当下儒家大贤理学见解做了一句精辟总结。
结果在广陵书院,准备等着柳白鹭喷的燕文鸾看到院长肃穆思索了一个时辰,随后对燕文鸾来了一句,好好教导苏岩炼神修元神,还有就是保证以国教学院的名义送苏岩科举,否则翻脸,老死不相往来。
燕文鸾大喜,信誓旦旦保证,安安心心的回了都城,再也不用提心吊胆自己离去的这时间,柳白鹭不讲德,挖墙脚。
燕文鸾等人离去,苏岩进入到了苦修模式,国教学院两位先生在的时候,潜伏广陵的黑手有顾忌,如今都要靠自己。
好在秋泰来闭门不出的修行,在苏岩给的修行心得引导下破境入了化劲境,算是多了一个可靠帮手。
日升日落,斗转星移,年关的脚步越来越近。
年末的时候又下了一场大雪,白雪皑皑,覆盖了城市的建筑和远山。眉水北边的山地,白衣踏雪
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