安宁县李家村其实是好地方,因为在那里生活了十多年的李洛阳就从来没见过山贼。别说是山贼了,李家村家家户户白天都没有锁门的习惯,也没听说过谁家不见了东西,除开有狗的因素之外就是这个时代的特点了——家天下。
一个国是一个家,治国如管家;而一个家也就像是一个国,管家如治国。李家村从某种意义上来说就是个大家族,家里面的人谁要是敢偷自己家人的东西,那下场是非常凄惨的,所谓社会道德其实一开始是没有的,都是用律法之外严格的家规最后约定俗成的,中华民族几千年积累下来的家规,最终演化成为了一种社会公德,这也是中华民族与其他国家和民族始终有差异性的地方,咱们的社会道德是基于自己一家人的社会道德,而不是基于整个世界的社会道德。
所以中国人更习惯于“帮亲不帮理”,因为道理那是别人的,家人才是自己的。
这话扯的有些远了,但主要还是说明了李家村为什么没有贼,一方面偷自己家人的东西本身就是个笑话,另外一方面就是家规的存在,律法抓住偷东西的贼可能是“刺字”、“发配”什么的,因为这是基于整个国家的“公德”,但是家规处置的时候就不同了,可以“鞭打”,“斩手”,甚至是“砍头”、“浸猪笼”,相比起国法来,家规更为恐怖。
家天下的这种概念并没有因为封建时代的结束而受到影响,只是换了一种形式来表现,君不见在李洛阳曾经生活的那个时代里,一个有着七千万成员的家族,同样是“家规”胜过“国法”,家族成员要是违反了家规,首先受到的是“家规”的处理,然后才接受“国法”的判罚,至于这是什么家族,大家都懂的。
因为没有见过,所以觉得稀罕,李洛阳就是这种态度,而他的这种态度就好像那些从发洪水灾区来的难民,看见从不曾见过洪水的人对洪水的兴奋一样,小灰心很累。
“山贼有什么值得高兴的吗?”
“山贼诶,你不觉得这是个机会?”李洛阳慢慢的摸上腰间刀柄,他响起一句话:哥四十米的大刀已经亟不可待了!
四十米的大刀李洛阳没有,可是四尺的唐刀他就有,而且还是簇新簇新的,如果有不开眼的山贼敢上前,李洛阳绝对会让山贼知道,什么叫做大刀向鬼子头上砍去。
小灰拗不过李洛阳,谁叫人家是师傅呢,虽然这个师傅有些不靠谱,但两人还是按照李洛阳的意思,走上了南北两条官道之间的小道。
官道在李洛阳看来就是后世的“村村通”,而且还不如村村通那样有坚硬排水的水泥路面,只是夯土加上碎石,一两天雨还顶得住,七八天雨下了也就没谁了。官道都是这般水平,那小路就简直是不堪入目,
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