第795章这人不对劲
纯白色的建筑,浓厚的中世纪风格,除了缺少一些岁月的沉淀,整体给人的感觉古朴大方。
借着房间内的灯光,能看到墙壁上一幅幅精美的壁画,还有就是中世纪经典的七彩玻璃。
这是一间教堂,在纽约这座城市并不稀奇。
这和一个国家的沉淀有关,鹰酱是一个典型的移民国家,这种国家的好处在于人口补充迅速,并且在国家足够强大的情况下,可以大量的吸收高精尖人才。
但缺点也十分致命,因为没有排外性,所以缺少认同感。
每一个国家的最高层,他们的思维方式都不会仅限一块区域,而是从整体出发,而为了消弭这种隐患?
从很早时期开始,鹰酱便或明或暗的支持宗教,最典型的例子就是总统宣誓的时候,手里可是拿着一本圣经。
宗教在这个国家,至少在一定时间内,是十分繁荣兴盛的。
自我认同是一件很重要的事情,当国家这个概念出现的时候,处于统治的考虑,自己人和外人的区别便开始形成,而增加自我认同感的方式有很多。
有的国家用民族,有的国家用精神,有的国家用种族,有的国家用宗教。
要不怎么说秦始皇伟大呢?
早在两千多年前,这位大佬便意识到这个问题,统一六国不是关键,关键是如何让大家认同一个国家。
书同文,车同轨,绝对是人类历史上,质的提升!
前期的鹰酱,采用的方式就是宗教。
但宗教的弊端也很大,最典型的例子就是三哥,大祭司的权利在某些时候甚至超过总统,这对于一个国家的最高领导人来说是无法接受的。
这也是鹰酱这些年为什么推行自由主义的原因。
因为有识之士已经意识到,宗教治国的弊端,老仙如果没有和大祭司联手,他的统治不可能这么顺利。
但有些东西,并不是说你要清除,马上就能清除的。
风过留痕,更别说在一个国家扎根数百年的宗教。
即便二十年后,新一代年轻人普遍不信教,但鹰酱仍然有半数以上的人口是忠诚的教徒。
眼前的这座教堂就是鹰酱早期的产物。
但不同的是,因为曼哈顿的圣约翰大教堂太过著名,这类小教堂一般都是社区集资修建的。
但纽约这些年发展的太快,变化也太快。
以至于昔日还算不错的教堂,现如今来的人越来越少,只剩下寥寥无几的几个神职人员。
“叮铃铃~”
一阵清脆的电话声响起,七十多岁的老神父达格多姆从睡梦中新来。
半睡半醒的他,从床头柜拿起手机,想都没想,直接来了一句:
“谁啊?”
电话的另一头,传来一个熟悉的年轻声音
“神父,我有重要的事情要跟主说。”
这让老神父楞了一下,随即一脸无语的嘟囔着:
“现在已经很
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