有混沌,整个世界的所有事物,全都处于绝对的秩序状态,那么……整个世界就是“静止”的。
牛顿曾经在思考,物质的“运动”本质,是怎么出现的呢?他觉得是“上帝”推动了整个世界的所有物质,让它们处于“运动”状态。
其实不是“上帝”,而是“混沌”,是混沌对秩序的干涉,使得万事万物都处于“运动和变化”的状态。
如果完全静止,那么就不存在任何“运动和变化”。
生命诞生于“偶然”。
从这个角度来说,生命之所以能诞生,完全是混沌的作用。
没有混沌,一切都是静止状态,整个无尽虚空就是“一片死寂”,整个宇宙都是“死”的。
大学士徐复有句话说得对,混沌并不是邪恶。
按照许恪的理解,混沌只是一种“客观存在”。
当年,许恪在研究灵性和物性变化的时候,就已经发现,在微观层面,世界的底层规则具有“唯心是造”的特征。
这仍然是一种混沌性质的特征。
那么……混沌会不会受到“精神意识”的影响呢?会不会也能“唯心是造”呢?
曾经那个世界,有一个名为“观察者效应”的实验证实人的主观意识是可以对物质运动造成影响的。
现在……先试试。
许恪放出一丝神识,探入了封存的混沌之力中,用自身的意识,对混沌施加影响。
“想”要混沌之力“动”,实验失败,做不到。
“想”着太初大道衍生万物,混沌之力毫无反应。
实验了无数种“想”法,混沌之力都“完全不搭理”。
许恪干脆懒得确定什么“想法”了,信马由缰,任由脑子里各种念头乱转,一顿“瞎想”。
然后……混沌之力生出变化了。
随着各种“胡思乱想”,混沌之力随之呈现出各种波动。
原来如此!
这一刻,许恪突然明白,为什么大虞圣皇会变成“神经病”了。
大虞圣皇不愧是大虞圣皇,他真的找到了驾御混沌之力的方法。
只不过……这个方法不太好使啊!
只有变成“神经病”,才能驾御混沌之力?
不对,不对,“神经病”只是表象,绝对还有更本质的原因。
刚才之所以能扰动混沌之力,是因为我的脑子处于“信马由缰”的无序状态,处于无数念头纷杂的状态。
这种状态……我可以做得到啊!
大道心莲,精神意识的本质处于无情无欲的绝对理智状态,各种情绪欲望,各种善念恶念,处于纷乱无序的状态。
念头一动,许恪开启了很久不曾动用过的“大道心莲”状态。
一座莲台出现在脚下,许恪盘坐于莲台之上,神魂意识进入无情无欲状态,各种善念恶念杂念邪念,在脚下的莲台之中翻腾萦绕。
以这种“精神状态”,许恪放出一缕神识,探入了混沌之力里面。
果不
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