第110章又设套骗人了
孔讷对张异的鄙视,来自于对龙虎山的迁怒,也来自于孔家长期以来对龙虎山上那些道士的鄙夷。
在孔家人看来,张家不过是刚好和孔家一样传承了比较久远的家主,却走了狗屎运和孔家相提并论。
古人虽然敬畏鬼神,但那些鬼神的代言人,社会地位始终不高。
僧道,也不过是所谓的上九流的人物。
这也是明明是皇帝在打压孔家,有些人却将气撒在张家上的原因。
因为不管张家如何受到尊崇,在读书人心中,他们始终是不入主流。
可是抄写这份经文,尤其是在知道它大概率是一本伪经之后,孔讷却思索一个问题。
如果寄托于神仙,张家其实没什么了不起。
但如果种痘法是龙虎山研究出来的,那么……他们也许就不仅仅是装神弄鬼这么简单!
一百遍字帖不难,但是许存仁的要求张异必须把字写好,这很难。
孔讷抄写《太上说微观世界妙法真经》,因为要思考里边的道理,也变得非常慢。
外边的读书声静下来,国子学外的噪音却不绝于耳。
张异皱眉,国子学处在闹市中,其实并不是一个比较理想的地点。
只是朱元璋打下集庆路的时候,国子府学就在这里,老朱也意识到这里不太适合读书,将国子学迁走还是几年后的事,
此时张异倒是觉得,闹市有闹市的好处!
张异回头,却看见孔讷认真抄写经文,嘿嘿笑。
“你们抄的怎么样?”
罚完张异他们的许存仁回去上课了,此时不知道什么时候又回到这里。
张异和孔讷停下笔,赶紧跟先生行礼。
“你现在还觉得,这本书一无是处?”
许存仁没有理会张异,而是先问孔讷,他态度虽然温和,但言语却一针见血。
孔讷脸色微红,他知道先生在点醒他,让他放下心中成见。
那本伪经虽然文法不同,里边记录的东西也和圣学无关,可若说一点价值都没有,肯定不是……
查天下微不可见之虫,由此衍生,未来医家必然会走出一条新的路子,种痘法只不过是在这条路上的一次简单的尝试!
而从宗教的角度来说,《太上》一书其实也是补上了道门的许多理论短板。
事物是向前发展的,理论也不会一成不变。
虽然无论是儒教还是道教,他们会极致的放大祖师的重要性,也就是所谓的崇古。
但同样的,孔讷和他的祖先们在曲阜,同样看到了理论在发展,最著名的自然就是程朱理学……
这本《太上》是一样的道理!
许存仁见孔讷沉默下来,满意点头。
他并不是那种需要别人一定接受他意见的老师,能引发对方的思考,这件事就做得差不多了。
接下来,他转向张异:
“你呢?”
张异笑嘻嘻:“我也觉得先生说得很有道
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