1)168. 而今再向人间行_新格物致道
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  柳致知阴神归体,他没有想到的是,阴神之中,庞大的信息在归体一瞬间,如链式反应,柳致知在这一刻,整个人发现自己处在不可名状之中,肉体从底层发生的变化,周身细胞刹那间放射着辉光,似亿万星星,在静静的闪烁,三田之中,一片光明,似有似无,一个同样的光人在诞生,下丹田一朵白莲在盛开,督脉和任脉交汇处,三节洁白如玉的藕节生成,横亘在海底一带,上面生出茎干,开出一朵莲花,层层绽放,上面由光雾聚成一个光人。

  亿万群星放射出的光华,落在光人身上,这种内景柳致知根本没有想到,但柳致知并不觉得有多奇怪,这个光人不是元神,类似圣婴,但也不是传统丹道中圣婴,或称之为元婴,人的元神根本没有时空观点,平常根本不动,所谓出元神,只不过是圣婴一类,他具备通常所说元神一切特性,元神是一个生命的根本,可以说,也是一切神通异能,人的智慧的发端,炼气化神,而不说元神,就是这个道理,元神不动,而知觉等一切生命表现,都可以化入一个假身之中,元神可以说,只有在生命死亡来临才会动,或者就是飞升,这当然是常人观点,实际上,元神只是本我,是最智慧的一点核心,由生命最初的灵光所生。

  柳致知这个光人,如果孕育成熟,自能做到身外有身,而且变化万方,甚至在危险关头,亦可抛弃肉体而不灭,换句话说,柳致知相当于化神期。因为柳致知的格物之道已与传统炼养术不同了。

  柳致知睁开了眼睛,这将是一个说不清的过程,光人什么时候孕育成熟,也许在下一刻,也许上百年,但这一开端,柳致知从金丹中开始走了出来,到现在为止,他的紫府仅是一个模糊的印象。连柳致知都不能确定紫府究竟存在于什么空间。

  柳致知走出静室,实际上他身上出现变化,也不过是几分钟的事,但这种状态却在元神主事下,根本不需识神干涉。虽然,元神并未现形,但柳致知就是直觉知道该如何做。

  柳致知走出静室,阿梨迎了上来,刚才柳致知并没有详细说明,现在可以和阿梨好好说说,他将自己一切变化说了出来。一方面也是给阿梨一个经验,另一方面,道侣之间,柳致知也想听听阿梨的看法。毕竟不同人看问题角度不同。

  两人讨论一下柳致知所经历的一切,阿梨虽感到好奇,但她并没有想上去一探究竟,对自然。她并无柳致知那种一探根本的热情,她的修行与柳致知不同。柳致知已深深烙上格物的印记。

  “阿梨,你已成就蛊丹,但修行上已算小成,按古礼,该举办丹会,行问道之礼,问魔之俗,是不是我们请黎青山爷爷,让他来

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