会改为狮驼岭行动的突然性和许多不合理处，齐鹜飞觉得，如今的天庭内部的权力斗争可能已经到了非常夸张的程度，而看似和平稳定的三界，正酝酿着可怕的危机。
齐鹜飞很不喜欢这种自己被蒙在鼓里、什么都不知道、一切都不可控的感觉。必须进一步了解更多的真相，否则的话会一直处于被动之中。
他打算去和春月谈一谈，因为春月的背后，明显有一个庞大的势力，至少是有一个处于高位的人物。
现在的春月楼每天都热闹的不得了，从中午开始到后半夜，几乎都是满座，而且很多人一坐就是一天。这些都是聚集到纳兰城来的修行人，修行人自然喜欢到修行人扎堆的地方，互相高谈阔论。
齐鹜飞到的时候，春月不在。他给春月发了条消息，春月回消息说让他等一会儿。
楼上的包厢都已经满了，齐鹜飞也不想这个时间公然在众目睽睽之下跑到楼上春月的房间去，所以就只好在大厅里等着。
大厅也坐满了人，连角落里都没有了位置。春月楼的服务员认识他，就把他引到吧台，在旁边的一张小板凳上坐下来，又给他泡了茶。好在没有其他人认识，倒也没有人来烦他。
大厅里一片嘈杂之声。大家在谈论的最多的无非就是谁能在这次宗门大会上夺魁。
那些实力强大的门派，自然都有各自的拥趸。
比如道门的平顶山莲花派，金兜山金兜派，黑水河衡阳派，通天河陈家庄，荆棘岭木仙庵的烟霞派……包括纳兰城的端木家族都是大热门。
而佛门之中实力派也不少，最强的当然是小雷音寺，此外还有祭赛国的伏龙寺，乌鸡国的宝林寺，比丘国的镇海寺等等，实力都不容小觑。
这时候有人说：“你们别忘了，玉真观也来人了，那可是灵山脚下的大庙，就在凌云渡口，过了凌云渡，就到大雷音寺了。”
有人就说：“你这是扯淡！玉真观又不是来参赛的，他只是来观礼，要是他也来参加，那是不是咱们五庄观也要参加？镇元子大仙一来，哪个和尚秃驴敢站出来？”
另一人就说：“你这话不对，镇元子是地仙之祖，五庄观是咱们地仙的祖庭，如果镇元子大仙都参加了，那灵山的佛祖菩萨也要下场，这样才对等。”
“对等个屁！佛祖要是下场，那老君也要下界来掺合掺合了，看谁怕谁！”
……
争论很快变成了没完没了的争吵，从一个小小的宗门大会扯开去，变成了谁是三界第一人。
这个话题自然是没有结果的。
从古至今，这种争吵就没有断过。
所谓“三界代有圣人出，各领风骚数万年。”
从早期的羲皇、盘古，到后来的三教圣人，再到后来封神之战后形成了佛道两分，再到天庭壮大，变成新的格局。
要说现在这
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