一些小说中提到如来是多宝道人被太上老君出函谷关化胡为佛而来,目的是分掉西方大兴的气运,为了争夺气运,所以将道教中的高徒化成佛入主小乘佛教,接引道人的大乘佛教为了维护自己的气运,与小乘佛教合并,统称佛教,原先是叫做西方教。
但是这种说法的可能性不大,因为封神演义中虽然有多宝西方拜释迦这句话,拜字可以解释成成为,比如拜官,拜将等,但是拜字解释成成为的时候是只能用在职位上,不能用在名字上,所以这种说法不通。
其实道家与佛家典籍中对佛陀前身的描述不一,存在很多差异。就只说观世音菩萨,道教中解释的是元始天尊的十二金仙之一,原名慈航道人,封神之战后加入西方教,成为西方救苦救难观世音菩萨。佛教中对其的解释见《悲华经》。
按照《悲华经》的记载,在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候,观世音菩萨即为此王的第一太子,名为“不”。
接引佛祖,又称为南无宝幢光王佛。
行至一座亭台分主次坐好后,凌风右手一拂玉桌,一套茶具出现,茶具上流转着一层莹润至极的光华,很显然也是一件宝物!
准提见此心下叹息,不愧是兽皇,以后天灵宝做茶具。
虚空泛起一丝涟漪,一股神水悬浮在半空中,一朵火焰出现,落于神水下方,在火焰的加热下,不一会儿水流便已经成为滚滚沸水。
沸水注入茶具内,里面零星躺着四五片茶叶,茶叶遇到沸水逐渐变软,与此同时,一股浓郁的清香缓缓出现,清香吸入肺中,化作一股清流缓缓渗入五脏六腑,四肢百骸。
“请!”
准提也不客气,微微作势端起面前的茶杯,先是在鼻尖微微嗅下,感受那股清凉无比的茶香,送至嘴边喝一口香茶,仔细回味一番,接着一口饮下杯中茶水。
茶壶自动飞起,为准提再次倒满一杯香茶。
准提赞叹道“不愧是天地间第一棵茶树,清香无比,口齿留香,如今诸天世界在圣人的影响下,开始品尝这茶,虽然比不了这第一棵茶树所结之茶,倒也是上品。”
这话倒是不假,能被圣人看上眼的东西,怎么可能出现平凡的东西?
凌风莞尔一笑,道“道友客气了,便观这周天寰宇大千世界,能被我等看上眼的东西,又岂有平凡之物?这茶亦只是闲暇之时的消遣之物,与太清之道颇为相符。”
众所周知,太清道德天尊老子清静无为,自从成就圣人以后更是如此,每日坐在八景宫中,不是炼丹便是悟道或者是品茶,袭袭青烟萦绕,丹炉一座,蒲团一个,拂尘一柄,香案一个,茶具一套。
宫灯一盏,简单无华,处处透漏着大道至简的道理,清静无为,稳坐八景宫,这便是太清圣人的生活
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