女信徒,卜了一卦,结果是大凶。”
“他用我教导他的理念反驳了我,最初的万愿同归理念,乃是强者为尊。”
“双竹还是婴儿的时候,挑战命君成功,所以成为万愿同归之主,被我抚养、教导长大,我是因为要偿还命君的救命之恩方留在此地。”
“他提出的要求,是我留下来保护双竹。”
游师无方依旧在论事中人,他,双竹,命君皆是事中之人。
“汝放任他走上歧途,万愿同归变质,进而开始残害无辜女子,命运之前,人是否可以选择,这是汝与他之间的论题。”
“因为当初汝觉得女子是弱者,所以他才会这样做。他在汝眼中,与那些被残害的女子同样,是一名弱者。”
“弱者之间的残杀不值得汝同情。”
“水下人头无数,枝上寥寥无几,弱者自溺于深渊,强者为尊,呵。”
再来的话语中轻蔑毫无掩饰,对于此地,蔺重阳是一点好感也无:
“为人师者汝当真失败,强者为尊的万愿同归成了弱者残杀的场地,即便有人醒悟,依旧被汝口中的神子主宰。”
“汝想要教导之人混乱痴愚,受汝教导者,若无差错恐怕皆在此地了。”
“每个人皆有选择,对于出自自我意志导致的结局,即便有遗憾,我亦不会多加干涉。”游师无方给出回答。
事中人,随着最后一字落下正式结束。
紧接而至的乃是:“再论人下物,愿力,或者转换愿力的器械。”
只要在一座万愿祠看到过程,自然会了解愿力运行原理,到了蔺重阳这个层次,这种东西只看一次便能将之尽数拆析。
“净思神源,乃命君留于万愿同归之物,我与双竹皆因其之存在身负愿力。”对面的游师无方也没有隐瞒这件事。
“此物,吾远比汝等对其更了解,论之乏味。”
然后这个论题被跳过,蔺重阳话锋一转,稍有缓和的论题重新变得尖锐起来:
“不若来论物上事,汝认为女子是弱者,那如果有女子挣脱命运的束缚,是基于她个人,还是基于女子这个群体?
若是挣脱束缚的那名女子,终结这段迫害,那是女子自救,还是,强者拯救了弱者?”
“自然是强者为尊。”游师无方的回答很干脆。
“既然如此,那还是得手底下见真章。”
论到这一步之后,再往下论,已无意义,蔺重阳也无耐心再在此浪费时间。
铮——
只闻一声清越剑鸣,一篇《王风·征剑》。
征者剑烁,剑光朗朗。彼彼诸人,拜我辉芒。
征者剑烁,剑绸长长。祀祀周圣,儒道大昌。
征者剑烁,剑威煌煌。悠悠苍天,王哉孔道!
王哉孔道化现,那丈许长的黑金剑绸,正随清风舞动。
“那吾今日便请元圣赐教。”
游师无方的佩刀先前便自行化现,刀鞘与刀柄皆为白玉打造,上有银饰,伴随他握上刀柄,抽刀出鞘,有寒光于湖面之上闪耀。
就在战局将开之际,天地气氛再变,倒立的神国天宫出现在水中央上空。
银铃般的笑声在空中回荡,只闻——
“神的羔羊啊,领受恩典的时刻到了!不义之人啊,报应的时刻来临了!”
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