把所有的愤怒,仇恨,洒在战场上,战场上我们是野兽,是天降神兵,但是,战场外,我们是以魏人的身份,魏人的男子汉自居,这便是我们不同于梵人的地方,我们不会在下了战场后奸,淫,掳,掠,也不会对小孩,妇女,老妪,手无寸铁的人下手,这不是大魏人做的事情,也不是人做的事情,但是梵人他们做了,所以,我们恨他,但是,他们必定会受到惩罚,所有那些作恶的人,注定是要得到加倍的痛苦,在这点上,我们不能够有怜悯之心。我们应该是杀之而后快,恨不得吮吸了他们的血肉,连骨头也是不吐出来,这是我们对魔鬼的态度,但是,在他们得到了惩罚后,我们不能够变成他们,我们切记,不能够,变成他们,这样一来,便是梵人最大的胜利,我们会在仇恨中迷失自己,所以,我们需要找到自己内心的信念,只有这个信念,才能够让我们支撑下去,回到自己的家乡,作为英雄,接受故土人的瞻仰,你们的丰功伟绩,都会被世人传颂,你们的牺牲,也会被历朝历代刻写,而梵人,必然是被钉在历史的耻辱柱上,永世不得翻身,这就是大魏与梵国的区别,但是,百姓是无辜的,他们是无辜的,所以,攻城的时候,务必是善待他们,若是有抗拒的,便是杀了也可,若是被我发现有人利用战乱趁机做事,那就是与梵人一样的对待,因为,在恶上面,是没有国派的区别,只有善与恶,只有这两个,这两个对立,这话我说的意义希望你们知道,也希望你们思考。”
平南王深深知道夏寒所言的意思,他所担心的,也正是平南王自己担心,因为从一开始是,他们讨伐的先是恶,其次才是捍卫土地,虽然两则都很重要,缺一不可,但是缺一不可,对待的方式也不同,若梵人没有坑杀,而是因为国家的激斗出战,那么,大魏的胜利也不会灭国,虽然现在想还是甚早,但是魏人军队的出发点是如此,若是胜利,坑杀也是必不可少的,但是杀的都是该杀之人,坑的都是该入坑的恶魔,这世界上有了他们,就是有了灾难,是谁都不可容得的事情。新首发..m..
周围的士兵逐渐趋于安静,许多是听懂了,许多是没有听懂,许多嘴上还是骂骂咧咧,对夏寒的意见与说法是很有意见,显然是不同意夏寒近乎僧寺白莲花的说话,如果是以德报怨,那这个世界上就是恩人满布,他们只知道当下,别人打了,定是要再打回来,这是肯定的,也是夏寒所主张的,受了气,一定是要再讨回来,不可以白白的忍受,但是,若是解决了双方的关系后,再以胜利者的姿态做着刚才挑衅者的事情,那就是十恶不赦,甚至是比挑衅者的罪名还是要大的许多,这也
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