自黑,有的人是事实。
为什么说这民科是义和团团练呢?这看着是五毛,实际上是***,而且是***里的坏人。不是蠢,是坏,蠢还是可以通过学习变聪明,坏就是单纯为了增粉赚钱胡说八道了。
听义和团团练的话,只能给团练增粉,自身和国家是没进步的,而官府可能会和他们反向的呼吁人去做一些事,做了的很多人很快得到了自我增强。
那么多的大型宗教里,唐觉晓只是某一个的黑,但很明显不是印度教的……
神学的去看印度教,瑜伽讲述的是“解脱之路”,分为:智瑜伽、业瑜伽、信瑜伽,三大内容。
智(jnana),知识与智慧,佛教里的“慧”与之同根,放到儒家里对应正心诚意、格物致知。什么观察宇宙理论……这些夸张的东西不用管。
业(karma)即行动,佛教业报轮回出处,修身齐家治国平天下也是类似的内容,但这区别有点大。
信(bhakti)指虔敬,敬神如神在就是这个道理。不提倡真的去信什么,但要保持敬畏。
那民科举例的×爱神庙卡朱拉霍,说瑜伽就是这样的……
实际上那个时期的瑜伽的确是,××狂热、暴饮暴食、酒池肉林……
但很多国家都有过这样的时期,很多宗教也有这方面的内容,这在事物的本身都是属于“污点”、“黑历史”,而不是“全部”。
如果不是很容易就听一个人摆布的人,真的自己去搜索了卡朱拉霍神庙雕塑,会发现除了大量的××××之外,还有战争场面、宫廷生活、祭祀内容的。可以用研究和批判的目光去看,同时学习到知识和姿势。
傅梦瑶练了八年的瑜伽,不但身体锻炼得一流,修行也已经进入了哲学领域……
一般人是不会去看神话的,那些量产的瑜伽教师,问她们印度教神话她们肯定答不上来。
杨莉萍在编舞的时候,询问傅梦瑶可以添加什么动作……
傅梦瑶提出了一个设想,不仅仅是动作难度很高、看着震撼,它可能对应着某个神学的典故,比如简单的……
拈花而笑,懂的人立刻笑了。
舞蹈是有逼格的,最高深的内容只有很少数人看得懂,大多数人看着就只看到好看、不好看。但如果要做成艺术,那就必须兼顾好看和逼格。
杨莉萍正好在燕京办事,就约着傅梦瑶去谈了几次,傅梦瑶知识的积累很丰富,不但很了解印度文化,中国本土文化中她对壮族文化也相当了解,可以融入编舞……
唐觉晓这方面就比较废,他壮歌都唱不好,壮文不会写……
吃饭的时候,杨莉萍饭盒里是小黄牛肉,目测有小半斤,她的伙食都是自备的。
没办法傅梦瑶也只能自备,水煮玉米半根、鸡胸肉一大块、西蓝花很多。
俩村花坐一起,傅梦瑶手机响了一下,她拿出来一看,是唐觉晓的短信。
“小傅在干啥?”
傅梦瑶看看就把手机收了起来。
“不回复吗?”
“不用,我意念回复他了,再说他不可能不知道我现在在干啥,这是没事想撩骚了。”傅梦瑶答得很干脆。
杨丽萍无语了一阵,看向了傅梦瑶的饭盒。
“这饭盒是你自己准备的?”
“嗯,虽然可以让人做……但做饭是我的爱好之一。”
“你里边有玉米……吃主食了,不担心变胖吗?”
……
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