隶并没有责任心。
另外一点,就是工业发展需要大量自由人。而之前也说过,大明的地主通过土地对佃户有人身依附权。这些佃户即便是饿死了。也不可能自由择业。
而且这不仅仅影响工业发展,连对外移民也有阻碍。
大明南方人口过剩的问题,是很严重的。但是周梦臣却发现,这些年虽然南方的安定,出海移民的数量越来越少了。一方面固然是故土难离。家乡安定下来,很多人即便过得很苦,也不会下定决心远赴重洋。
另外一个方面就是因为传统生产关系恢复,很多人想走,是走不了的。不仅仅缺少出海的基本条件,比如船票。还有受到很多方面的阻碍了,地主,宗族,等等。
所以,这是非常需要解决的事情。
而且周梦臣很清楚一件事情,那就是大明是一个等级社会,周梦臣不可能一下子让人人平等。别的不说大明勋贵们,名义上不是贵族的士大夫们。他们愿意与泥腿子一样吗?
自然是不愿意的。
所以,周梦臣所提倡的是等良贱,而不是等贵贱。
也就是废除奴籍。不许蓄奴。如果说,家里服侍的奴婢,也就是所谓家务奴婢,尚且可以网开一面。但是凡是生产领域的奴隶,都要一律废除。
不管是作坊之中的奴隶,还是土地上的卖身为奴的现象。统统不合法。
只是这一件事情,说起来容易,但是做起来是非常难的。很多政令并不是一纸空文下去,就能做好的。申时行自然明白这一点,所以他非常惊讶。甚至有些不可思议。
周梦臣说道:“你知道为相最重要的品质的是什么?”
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