第634章金缕‘玉’衣2
‘玉’衣的一种。用金缕编成,汉代皇帝和贵族死后用为殓服。由于等级不同,‘玉’衣有金缕、银缕、铜缕之分,这三种‘玉’衣在考古工作中都有发现。
金缕‘玉’衣是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载,汉代帝王下葬都用“珠襦‘玉’匣”,形如铠甲,用金丝连接。这种‘玉’匣就是人们日常说的金缕‘玉’衣。当时人们十分‘迷’信‘玉’能够保持尸骨不朽,更把‘玉’作为一种高贵的礼器和身份的象征。
汉代皇帝和贵族,死时穿“‘玉’衣”(又称“‘玉’匣”)入葬。它们是用许多四角穿有小孔的‘玉’片,用金丝、银丝或铜丝编缀起来的,分别称为“金缕‘玉’衣”(帝王级)、“银缕‘玉’衣”(诸侯王级)、“铜缕‘玉’衣”(公侯级)。1968年满城汉墓出土的两套金缕‘玉’衣,保存完整,形状如人体,各由两千多‘玉’片用金丝编缀而成,每块‘玉’片的大小和形状都经过严密设计和‘精’细加工,可见当时高超的手工艺水平。
‘玉’衣也叫“‘玉’匣”、“‘玉’柙”,是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服,外观和人体形状相同。汉代人认为‘玉’是“山岳‘精’英”,将金‘玉’置于人的九窍,人的‘精’气不会外泄,就能使尸骨不腐,可求来世再生,所以用于丧葬的‘玉’器在汉‘玉’中占有重要的地位。
京华大学的图书馆还真不亏为全国第二大的图书馆,这里的书籍还真是包罗万象,许阳还真在这里找到了一些金缕‘玉’衣的资料。虽然目前还没有找到关于自己所得那件‘玉’衣的出处,但是有了这些,许阳相信,也是一次很好学习。没准在这些书中的某个角落里真能找到。
‘玉’衣的起源,可以追溯到东周时的“缀‘玉’面幕”“缀‘玉’衣服”,到三国时曹丕下诏禁用‘玉’衣,共流行了四百年。皇帝及部分近臣的‘玉’衣用金线缕结,称为“金缕‘玉’衣”,其他贵族则使用银、铜线缀编称为“银缕‘玉’衣”、“铜缕‘玉’衣”。到目前为止,全国共发现‘玉’衣二十余件,中山靖王刘胜及其妻窦绾墓中出土的两件金缕‘玉’衣是其中年代最早、做工最‘精’美的。
‘玉’衣,由头罩、上身、袖子、手套、‘裤’筒和鞋六个部分组成,全部由‘玉’片拼成,并用金丝加以编缀。‘玉’衣内头部有‘玉’眼盖、鼻塞,下腹部有‘生’殖器罩盒和****塞。周缘以红‘色’织物锁边,‘裤’筒处裹以铁条锁边,使其加固成型。脸盖上刻划眼、鼻、嘴形,‘胸’背部宽阔,‘臀’腹部鼓突,完全似人
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