,明玲又瞧了瞧自己的心腹干将,心中颇是失望。徐祖辉手下的人,她也想过拉拢,可惜没有一个人愿意跟着她这个圣母混,对徐祖辉忠心耿耿。
徐祖辉沉吟了一下,道:“如今我军虽然占据了山东,但我军并无余力北上,也无余力南下,而且我教在山东四处建设庙宇,而忽视了地方上的农耕和商业,财政拮据,士气低落。如果坚持三年倒是尚可,我们若不及时不能扭转这一趋势,只怕三年后我教在山东将失去了根基。百姓虽然崇信我教,可以实现真空家乡。然而,百姓如果食不果腹,衣不蔽体,只怕我们将失去人心,更会眺首以待红巾军打进来消灭我们。”
徐祖辉的话更是深深的刺激了明玲,是在暗讥她不懂治理,瞎指挥,把好好的一块膏腴之地弄成了荒无人烟。若信仰可以当饭吃,只怕白莲教早已起义成功并在宋朝时坐稳江山了,还需等到现在,百姓也不全是傻子,若果是傻子,能造反成功么?
“明王,你好大的胆子,竟敢和圣母娘娘如此说话,你是说娘娘无德无才,难道你也不信无生老母,真空家乡?不知道真空家乡将在我山东实现么?”此人乃是圣母明玲的心腹,他叫李守才,乃是济南府人士,更是白莲教在济南府首义教主,虽然徐祖辉号称明王,但实权并未在手,不是徐祖辉没有能力反手覆灭明玲一群披着人皮的神棍,而是他不想白莲教内讧而让红巾军和北元有机可趁。
而且明玲并未愚蠢到家,反而借助修炼的大悲赋,身上显化白莲,的确把信徒忽悠得疯狂了。但是在疯狂的信徒也要吃饭,她为了摧毁徐祖辉在信徒中的地位,当即在军中显示她圣母霸权,确实把一大批头脑简单,而且又握有兵权的将领拉拢了不少,只有聪明的人才知道一味的鼓吹信仰,而不从实际出发,那些信徒天天顶礼膜拜,根本无暇顾及农耕,使得山东一地的粮食收益愈发匮乏。
要不是明玲带来了一千万银子,坚持了两年,同时又把山东土豪打掉了一批,不然地话,现在的白莲教早已人心涣散了。精神是不能当粮食吃的,而且明玲可以欺骗那些老百姓,但却骗不了白莲教的核心人物。徐祖辉就不吃明玲这一套,要说世间有神,他更相信洛天是神,至少洛天写下的各种学说就让他着迷,他早已从白莲教教徒转为洛天信徒,是个民族主义分子,很讨厌好吃懒做,不劳而获的佛门教派。
白莲教也是从佛门净土宗演化而来的,以前他是为了温饱,更是看到天下局势,所以才起兵造反,而且造反前加入白莲教,可不是为了什么狗屁的无生老母,真空家乡这样的天堂极乐,而是为了把人心汇集在一起,增强战斗力。
徐祖辉是没有更好的教义和整改军队以及百姓思想,所以才把白莲教教义用来暂时忽悠一下,如果按照白莲教义,说实话,就是敌人不攻,只要坚守住,山东一地最多存活十年就会自动消亡,百姓不会认可的,百姓在乎的是手中有没有吃的,有没有穿的,拜佛不是真信神,而是希望神能为他们办事,能解决他们的诉求,解决不了,哪儿凉快哪儿呆去。
徐祖辉鄙视的望了李守才一眼,冷笑道:“我这个明王要是真的有这般大的权力,就不会被你们架空了。而且现在我已经对白莲教失望透顶,如果像你们这般搞法,不要十年,只要两年大家都会饿死,历代王朝,有那一代是不事生产就能得到粮食的,如果无生老母和弥勒佛真的存在,叫他给我粮食,现在山东一地已有易子而食的现象了,你们告诉我,神看到了么?本王在这里郑重宣布我徐祖辉将退出白莲教,愿意跟着我走的弟兄,我会给你们一个很好的前程,我不会待在中原,我将去南洋,去哪里打下一个大大的地盘,在那里亦可宣传教义。”
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