第416章千乘国内石鼓响
南疆大陆的大草原,一望无垠,山脉绵延,旷野皆绿。
数以万计的野兽族群在这片草原上活动,但也有很多的城池建立在其中。
所谓千乘国,其实就是禹宫山脉旁边不远处的一座大城,已经有了近千年的历史。
当年建立城池的人就在城市周围遍植树木,开凿湖泊,引导水流,多年下来,这城池周围就形成一片森林,鸟语花香,百草芬芳。
但是今日,整个千乘国,都笼罩在一股混乱的气息之中,如烟如瘴,让人看不清城中到底发生了什么事情。
像是地磁紊乱,又像是本该非常精妙的诸多法力神通,意外崩溃、错乱后,散发出来的气机乱流。
千乘这个词,有三种含义,一来代表兵车极多,二来是用来代指诸侯国,所谓诸侯国中,大国万乘,小国千乘。
三来,则是地名。
传说在春秋时期,齐景公有马千驷,田于青丘,故将青丘改名为“千乘”。
所谓千乘就是青丘,源远流长,有着无数与这个地方相关的美丽传说。
然而,与齐景公有关的那个千乘,实际上是在中土大陆的齐鲁大地。
之所以南疆也有这样的地名,是因为当年众仙出海之后,在这些荒无人烟的地方建立城池,迁移了很多百姓。
为了让他们能对这陌生之地有几分熟悉,也为不让他们忘本,于是,就引经据典,牵强附会,从一些古老的传说中摘出词句,赋予这些荒芜之地。
南疆、东荒都是这样,甚至还不止局限于地名。
比如南疆大陆,本来有一些土人部落,见到众仙建造的城市之后,以为神迹,前来归附,就有修行者翻阅古书,从山海经里拿出一段记载。
说山海经的海外南经之中,提到厌火国,其国人,全身长有黑毛,形貌如同猿猴,居住的地方热浪滚滚,跟南疆大陆的这些部落刚好相似。
因而就把这些人,称之为厌火国人。
那个时候来到海外南疆的佛门修行者,大多都喜欢招收厌火国人为门人弟子,教他们练成护法力士,追随高僧出行,颇显气派。
千年之中,厌火国人早已归化,再也分辨不出土人模样,使用中土流传过来的文字礼仪,但依旧对佛门最为尊崇。
此刻,千乘国的东四大街上,正有一个据说自己家有厌火国血脉的力士,奋不顾身,舞动铁棍,击退一群乌鸦,把被乌鸦围困的年轻僧人,拖回院中。
这院子广阔,建筑颇多,小桥流水,假山竹林,一派悠然闲适的气度。
院外还挂着一块匾额,上书“石鼓书院”四字。
说来也怪,那些眼放红光,利爪如铁的乌鸦,并不敢真正进入那座书院,即使成群结队的在周围盘旋,也不曾越过高墙分毫。
书院内各处已经挤满了人,只有前院还有一点空地,盘
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