为着戴名世一案,胤?连日来扰极了精神,待写好奏片,太和斋中已是透入晚色了。打座上起身,胤?舒展了一下胳膊,又从苏培盛手里接过热茶润了一口,随意搭了件外袍,便穿过书斋后头的长房延楼,往东佛堂而去。才进殿门,就听得暖阁里传出文觉诵读之声:“薄暮,围炉促膝,煨芋魁,说无上妙偈,剪灯阅剑侠列仙诸传,叹剑术之无传……”
“好一篇《花间日课》,大和尚打哪里得来的陈扶摇(陈?子字)佳作?”胤?抬脚一进暖阁,便出言笑问道。文觉和尚本自偏坐在临窗炕上,抱本浅读,抬头见是胤?,便搁下手中卷帙,转下炕来,冲他打了个佛礼,笑道,“任是好东西都瞒不得王爷,西湖花隐翁的《花镜》六卷,本朝二十七年善成堂刻本。不过话得说前头,和尚这里可只有一部,王爷可不作兴替什么人讨要的。”
闻言,胤?‘噗’地一笑,“此间哪来俗世爵命,大和尚着相了,万物皆有缘法,朝阳居士(胤祥法号)当作长叹矣。”他一面止了文觉的礼,吩咐苏培盛去置备些瓜果清茶,又盘膝坐了炕上,一面指了外间上下天光,笑答,“我哪知这般不巧撞上了,赶着这时分,可不正是来听大和尚说‘无上妙偈’的?”文觉只一笑,随之盘膝落座,“数日不见居士前来参禅,前番和尚所提圆通之义,可还未参尽呢,今日可有新证否?”
胤?摇摇头,只无奈道,“整日只耽于俗务。”取下腕上檀珠手串逐一掐着,默想一阵,才缓缓道,“世尊问,以何等观如来?维摩诘言,‘不可以智知,不可以识识’,大和尚却说,‘不可以智知,亦可以智知,不可以识识,亦可以识识。’此言何解?”
“维摩诘所讲,乃是世间法智慧,不足以达如来真境界,是故世间众生,不可以本觉智感识佛法。和尚不以此为谬,却以为偏颇:凡智慧者,必先以智知如来,而后乃证不可智知之法。倘智也不知,识也不知,世人何以证如来?既证如来,便知佛法二字,不是惟佛有此法,众生无此法,而是人皆能悟,只佛者见闻知解,觉义于迷中,觉即成法。”
胤?听罢,静默中若有所思。半晌,方沉然一问,道:“人皆有佛性,然却多沦于心迷之处,未必皆能有所悟,有能觉。滔滔法海,上上真机,隔阂丝毫,暌违万里,此间何异天壤?”不知想及什么,胤?面上微现出几分困惑苦涩,兀自提壶点满一杯,移至文觉面前,“同是参法,却非见闻觉识所可通,尘刹之隔,佛家清净界,少了几多权利追逐……”
文觉恬静一笑,淡淡道:“设有二问。如何是有一人尽力入不得?”胤?略一转念,脱口而出:“鸢飞戾天。”“如何是有一人尽力出
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