第523章光天化日之下的作案
桑家瓦市。
相比起快活林,这里是汴京内城的老牌瓦市了,里面有正店两家,脚店十数,大小勾栏五十余座,又有莲花棚、牡丹棚、夜叉棚、象棚,最多可容数万人。
这里的象棚同样是表演女相扑的地方,但由于快活林玩得花,此处就被抢了不少生意,近段时间随着快活林的散去,桑家瓦市又恢复到它应有的地位,人潮汹涌,川流不息。
里面最为火热的地方,还不是象棚,而是各大勾栏。
也许很多人听到勾栏,都会露出期待的笑容,但实际上,勾栏是指用栏杆或绳索、幕幛等围成的演出场所,设有戏台,自唐以来,戏剧已有雏形,到了北宋,戏曲开始蓬勃发展,勾栏就相当于唱戏的地方,类似于后世的戏院。
桑家瓦市近百年历史,勾栏不断发展,表演节目花样众多,观众席也分出了档次,有地位最尊崇的“金交椅”,有位于舞台左侧下场门的“青龙头”,也有稍次一级但依旧是贵宾席的“白虎头”。
此时除了“金交椅”空置外,“青龙头”和“白虎头”所在的位置,都坐满了观众,欣赏着台上的说经。
正是大唐三藏取经的故事,说到女人国一段:“却说那女王诏法师一行,入内宫看赏,僧行入内,就见香花满座,两行尽是女人,年方二八,星眼柳眉,桃脸蝉发,语话柔和,世间无此……”
“见僧行入来,满面含笑,近前相揖:‘此是女人之国,都无丈夫,今请师七人,就此住持,闻经听法,种植善根……’”
“法师不愿,女王又言:‘和尚师兄,为我作个国主,也甚好一段风流事……’”
大唐三藏取经,是目前最受欢迎的说经节目,哪怕早知道相关内容,众人还是百听不厌,每每到了精彩之处,比如三藏法师智勇双全,克服困难险阻之时,又忍不住高声喝彩。
而待得一个大篇章说完,主持上台,声音嘹亮地报出下一个节目:“请诸位欣赏说唱《双渐苏卿》。”
这种说唱,是以目前最流行的缠令和缠达为基础,吸收了不少乐曲腔调的一种新曲体,目前还没有定型,历史上到了南宋时期才彻底成为“唱赚”,对后来南宋的宫调和元杂剧都有着重要的影响。
新奇的表演谁都喜欢,听到下个节目是说唱,观众们纷纷叫好,然后翘首以盼。
不料后台忽然传来喧哗,隐约有打骂和惨叫声,片刻之后,一个赤裸着胳膊,走路六亲不认的汉子,带着一群汉子,从台后转了出来。
“牛大?”
“‘没毛大虫’不是在快活林看场的么,怎么又到了桑家瓦市了?”
“唉,这恶霸来此,准没好事啊!”
众看客议论纷纷,眉头大皱。
这位牛大也算是汴京城内臭名昭著的人物了,早在十
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