第214章
呼俊良被问到了:“所谓圣人之道,就是行圣人之事。”
“那什么是圣人之事?”
呼俊良沉吟了一下:“仁治天下。”
赵尘哈哈大笑:“若是当朝陛下之前用仁义打天下,你觉得还会有大唐吗?”
“这......”
赵尘说道:“我大唐陛下,正是因为武功盖世,一统天下,又灭了东突厥,再灭了吐谷浑,让我大唐百姓不用经历南北朝时期的混乱,这不是凭的圣人之道,这是凭的军事实力。”
“在没有圣人的周朝,延续八百年之久,有了圣人的春秋战国,却动荡不安,孔子他自己的那套理念,既然是圣人理念,为何当时他的理念没有国家愿意实施?”
呼俊良陷入了思考当中,但还是忍不住辩驳:“那是因为无人有眼光......”
“得了吧,要都没眼光,还能当国君?你可以说一人瞎,但你不能说所有人瞎,那是因为孔子的理念不符合当时的实际!只有活下去,才能谈仁义。”
“圣人所有的话语,我们不能盲目继承,必须批判继承,取其精华去其糟粕,什么是圣人之道?我说简单点,没那么复杂,百姓能吃饱穿暖,能作为大唐人,有尊严地活着。这,就是圣人之道。”
呼俊良瞳孔一缩,这一番话,似乎有些振聋发聩的意味。
“好!”
李世民心中暗自叫好,好一个取其精华去其糟粕。
呼俊良又是忍不住问道:“可你不信奉圣人之道。”
“那又有什么关系,我什么都不信奉,但只要对我有用,我自然就可以拿来用,同样道理,别管什么圣人不圣人,只要对大唐有用,对百姓有用,就照样可以拿来用。”
四周那些文臣,都是皱着眉头。
尤其是一些世家的臣子,非常不认同赵尘所说。
王硅更是怒道:“一派胡言。”
旁边那些士子也都是停止犁地,看着赵尘。
“圣人的目的,就是希望百姓过得好,这个朝代能完好,如果抱着自己一些破旧的理念,抱残守缺,如何能让百姓过上好日子?”
“那你如何看待仁治天下?”
赵尘哈哈一笑:“我更喜欢法治天下。”
法治天下?
呼俊良一愣,而赵尘说道:“依法治国、有法可依、执法必严、违法必究,人人都守法,就算是千万世之后,百姓也会自觉遵守法律,让法律维持社会的运转,这可比仁治天下好多了,仁治天下靠的不过是圣人,可你觉得,一百个人里,能出一个圣人吗?”
呼俊良再度愣住了。
李世民也是陷入沉思。
赵先生说得有道理,法治天下,好像的确要比仁治天下,更为先进一些。
呼俊良皱眉问道:“那敢问驸马,你的理念是什么?”
“我?我的理念很简单,为天地立心、为生民立命、为万世开太平。”
哗!
赵尘此话一出,在场所有人,一片哗然!
那些士子,震惊地看向赵尘。
就连旁边的那些臣子,也是脸色变了又变。
“好宏大的心愿。”
长孙无忌赞叹道。
“这一般人根本做不到,能做到其中一点,都足以称之为圣人!”
马周看着赵尘:“或许,我们能见到一位圣人的诞生!”
李世民心中满是喜悦,朕有赵先生,大唐千秋万世,又不是不可能!
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