算想大兵压境,也发现压不过去了,那个时候就可以,或者说才有资格跟老头子谈交易。
所以要徐徐图之。
虞啸卿现在是比较合适的人选。
果然,他并没有让柳玉娥失望。
因为虞啸卿有唐基唐副师长,这可是一个老狐狸。
别人是一步算三步,他是一步算五六步,只不过自私了点,依然是那种军阀的心态,而不是杀敌报国的心态。
得到了唐基的分析,虞啸卿并没有冒冒然的就往中原大地去寻找灾民,而是开始了拿出粮食设立粥棚,把禅达以及周边的县镇上所有的难民和灾民全部聚集起来,竟然也让他聚集到了两千多人。
这些收拢起来的女人,孩子和面黄肌瘦的男人,没有老人,很少有老人。
基本上,逃难的老人都在路上饿死了,或者病死了。
在逃难的路上,一般来说能活下来的,通常都是男人。
但是很多家里的男人通常都在老人死后就轮到他们了,因为几千年来流传下来的传统,男人就是家里面的顶梁柱,就算饿死,有东西也是妻儿先吃。
但如果没了男人的女人,基本上很难活着,苦难的生活很残酷,残酷到想活着都是奢望。
突然听说有粥喝,王二赶紧背起自己最小那个娃,左手拉二女,妻子拉着大女一人一个碗,往粥棚赶去。
这个时候可不敢跑,因为没力气了。
他们现在走路都在费劲的喘,如果再跑,可能就要死人了,所以现在还能走动,还能背着最小的孩子走动,就是听说前面有粥喝,有大善人施粥,莫名涌出的一股力气撑着。
在这里说一个常识,一个救命的常识。
在大荒之年,逃难的时候,什么都可以扔,但唯独就是不能扔自己吃饭的碗。
哪怕你没有了,你去找个木头,拿石头把那截木头给掏空,做出个木碗来也可以。
但就是一定要有个碗。
这个常识是救命的。
因为如果遇到有人施粥,你连个碗都没有,你连粥都喝不上,那是会死人的。
所以不管是做乞丐,还是逃难,逃荒,你可以什么都没有,但最起码要有个碗。
有个瓷碗,有个陶碗,最起码你抓到老鼠的时候,还可以放到碗里面去炖。
只要是有过经验的人都知道,越是饿的厉害,越是虚弱,越是不能吃生肉,生水。
也是会死人的。
但是说有老鼠肉,就有点夸张了,因为肉太难得,哪怕是老鼠肉。
就说最简单的喝水,有时候有人倒在那了,可能是妻子,可能是儿女,也有可能是父母,这个时候也许给他舀了一碗水就能活着,可是你没有碗。
所以逃难的人有一个碗是很重要的。
王二此时带着妻子儿女在排队,就连被背在背上的小儿子也下来站着排队,每个人手里都拿着个碗。
粥棚发放的粥水很稀,每一个人都有
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