”。
在日本话中,“兴子”的发音和“死了”的发音相近,翻译就由此认为她叫“兴子”。
袁朗身上总是带着糖果零食之类的,逗弄那个叫兴子的小女孩。
他在的那段时间,小女孩常常用小手拽着他的马裤腿,像个小跟屁虫,袁朗走到哪里,她就跟到哪里。
现在回想起来,还蛮有趣的。
“兴子怎么样了?”袁朗追问道。
“她挺好的,不过咱们部队要行军打仗,带上孩子不方便。
我们商量了决定找个可靠的老乡,把她送回去,她在国内还有爷爷奶奶,应该能照顾她。”
旅长说着,脸上却流露出了些许不舍。
小女孩是个开心果,旅部没人不喜欢这个小孩子的。
但两个孩子终归不属于这里,父母也没了,流落异乡的滋味可不好受。
另外旅长也有其他方面的考虑。
他觉得八路军进行抗日战争,这中间不只是打仗的问题,还要注意不失时机地,对敌军进行政治工作。
这一点非常重要,它涉及到军心的问题。
就是将来不论同任何侵略军作战,都不能忽视这项工作。
在战争中间,如果你拿着武器同我们打,那我们绝不客气;
但是,一旦解除了你的武装,我们就坚决执行宽待俘虏的政策。
当然,两个小孩子,根本不同于解除武装的俘虏。小孩子是战争的受害者。
八路军决不搞日本侵略军那一套。
日本*****推行杀光、烧光、抢光的‘三光’政策,不知杀害了多少无辜的群众,孩子、婴儿也不能幸免。
惨无人道到了极点。
但是我们八路军,实行革命的人道主义,对被俘士兵我们绝不伤害,对日本人民我们不仅不伤害,还要尽最大力量给予爱护和照顾。
旅长还决定写一份不加封的信件,随着两个小孩一并送过去。
不管你高级军官理不理,反正要经过你下层人员的传递,他们总可以看到。
这些下层人员同军阀、战犯是不同的,好多人是强征来的工人、农民。
他们是可以被争取过来的。
谈了谈他的设想,旅长还有一方面,是给李云龙上上政治思想课。
新二团对于日军俘虏的态度,在八路军中是属于比较差的。一切都离不开李云龙,他对下面战士灌输的思想。
经过新二团俘虏的日本兵,后面做思想工作就显得较为困难。
政治部的同志都跟旅长抱怨过。
李云龙浑然没有意识到这些,嘴硬的厉害:“旅长,日本平民和孩子我肯定不会迁怒,
但那些端起枪的小鬼子,他们每个人手上都沾有老百姓的血,他们放下武器就想要一笔勾销,那也太容易了点吧?
我当然知道咱们八路军有纪律,反正除非小鬼子主动投降,否则只要他们还拿着武器,我就不会放过他们。”
拿着武器,怎么就算拿着?
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