山杏、菊花她们退出,但依然是接替了警卫营做这座房子的保卫工作。屋子里的商议继续进行,讨论的焦点有两个,一是谁做大柜的问题,二是队伍还是占山为王做绺子、还是称抗日队伍的问题.
关于谁做大当家的,崔德才坚持他是现在这支队伍里的最高首领,理应做大当家的,茹凤可以做二当家的。
而茹凤的观点却不同,她觉得既然花大当家的临终有遗嘱,说谁杀了任卓谁就是大柜,自己来做大当家的也是顺理成章。
虽然是各持己见,但茹凤的观点渐渐占了上风,因为按花大当家的遗嘱去办,这才是正统,也更合乎规矩。
于是茹凤就被推举为馒头岭绺子的继任大当家的。崔德才也被确认为馒头岭的二柜,俗称二当家的。
但是队伍坚持抗日的问题,却遭到了崔德才和孙富民的强烈反对,因为花大当家的生前就已经不主张抗日了,应该按他的意愿去办。
茹凤也只好勉强同意。因为自己既然做了大当家的,坚持抗日的事儿就不会太难。更何况现在干爹乔放宇还不在队伍,等干爹回来后把队伍交给他,一切问题就迎刃而解了。
又讨论了一些细节问题,重点是胡子们各级首领的任命。既然是绺子,就应该按过去的一套去做,山寨的四梁八柱是不可或缺的。
通天梁是大柜茹凤,风大当家的;托天梁二柜崔德才,是二当家的;转角梁孙富民,是搬舵先生;迎门粱是炮台王向勇。
扫清柱是总催李翰林;托天柱是粮台高阳;白玉柱是马号掌柜郭大昌;狠心柱是秧子房掌柜曲金寿;扶保柱是警卫营营长山杏;赤火柱是枪支弹药掌柜菊花;插签柱是刺查传号肖乐天;房外柱花舌子因为崔德才推荐的人选茹凤不熟悉,待以后另拜。
四梁八柱安排妥当,馒头岭绺子也就算重新建立起来,接下来就是插香、拜祖。所拜的神灵竟然是达摩祖师,有些不可思议。
胡子们那一套规矩茹凤本来就反感,这会儿也不热心,所以所有的仪式都交给了崔德才和孙富民去办,自己就是参与也是走走过场而已。
但是挂柱蹬局子,插香拜祖这一类仪式,大当家的还是要参加的,因为她不但要领头祭拜,同时还要接受所有兄弟们的朝拜,搞得茹凤有些心烦。
只记住插香要前三后四,左五右六,中间插一根高香,共计一十九根香。至于为什么要这样,茹凤根本就不去过问。
但茹凤却真实的记住了自己的报号,叫‘风三娘’。至于为什么叫风三娘,茹凤猜测,那是因为过去自己有‘三大娘们’的外号。
不管是江岭峰,还是五风山,都有一个‘风’字,风和凤同音,所以他们就给自己报了一个‘风三娘’的名号。
这个名号是崔德才和孙富民想出来的,似
请收藏:https://m.frgls.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)