人刚好并排边走边行,一路赏赏风景,当然,顺便也论论道!
至于张琴骑倒驴,这倒是张琴想起前世笑傲江湖里面的那个冲虚道长,他的坐骑就是毛驴。张琴前世就觉得挺有趣的,骑马太俗,有马不骑偏骑驴,一看就知道是高人,多有创意!
当然,骑驴的还有一类人,那就是买不起马的穷人。现在一时又想不到别的好坐骑,又不好徒步,所以张琴就选中了毛驴来代步。但是,他还是倒着骑的,总算既有了高人的样式又避免了被人误会成买不起马的穷人,穷人有这么悠闲的吗?
他们要论道五百载,那大象和毛驴能活那么久吗?傻傻的大象和毛驴能够符合两人的要求吗?
明显不能,所以两人都给各自的坐骑开了灵智,张琴还大方的给那大象和毛驴几颗蟠桃,又传下最正宗的修仙法门。那大象和毛驴身上所散发的仙灵之气,三丈以内的凡人只需闻上一闻,就会觉得心清气爽,百病顿消。
坐骑都如此了得,那这主人还不是高人吗?
张琴和玄都所过之处,三丈之内,凡人以后身强体壮,百病不生。方圆万里,无一屈魂怨鬼,这却是那吸魂葫芦的功劳。
张琴这次之所以要花五百年的时间来论道,还有最大的一个原因就是:他要在这五百年内行善积德,斩出一善尸。前面的毛驴改造凡人,自是有些小功德;而那吸魂葫芦五百年内不停收集所经过的十万里范围的游离魂魄,这功劳可就大了。虽然说远远比不上渡化他们得到的功德大,但肃清那么多的屈魂怨鬼,还人间一朗朗乾坤,也是功不可没。
而且,途中遇到可以积累功德的善事肯定也是要做的。虽然没有前世扶老太太过马路那样好的机会了,但救死扶伤,打抱不平,降怪除魔还是经常有的,这都是功德啊!降妖就免了,最多把要降住,给玄都个机会,让他去教化就可以了。
路上要是碰到有人降妖的,当然也要顺便教训一番。降妖不是不可以,但也是要讲道理,不是见妖就杀的。谁说妖不讲道理,我不讲道理吗?好歹现在也是妖皇,好坏都是自己的子民不是?招妖幡一挥,把它戾气一除,以后保证个个都是五好公民,比那些和尚还讲道理!
当然了,白做是不可能的,劝恶为善,也是有功德的。
张琴斩善尸的法力早就有了,他现在要做的就是做五百年的好人,好好的体会一下这个善字,以便更好的将那善尸斩出。
一座凡人城市的城门口,玄都骑着象,张琴倒骑着驴,两人一左一右,向城内前进。
几个守门的士兵见两人丝毫没有停下接受盘查和交进城费的意思,正想过去拦下好好教训一番。怎知未到那两个怪人跟前(一个骑着那么小的象,哪有那么小的象?很容易让人理解为这可怜的象一生出来,就被人拿来骑了,以致发育不,大象变成了小象,这主人之狠自是不必说;另外一个毛驴倒骑的就不用说了,没见过骑毛驴还这么张扬的),忽然感到身一阵舒爽,脑袋空前清明,不仅因为站了一天岗的腰酸背痛没了,就是以前受过的伤都瞬间好了,而且身体还强壮了两倍不止。
守了多年的城门,自是有些眼光,何况还是这么明显。几人暗道:遇到高人了,连忙退后,身体笔直,站居两侧,面向正进城门的两位高人,微微低头,恭敬之情不言而喻。
张琴看着城内一些人都用惊奇的眼光看着倒骑毛驴的自己,眼光瞥到旁边一个推车的大汉,笑着唱道:
“别人骑象我骑驴.仔细思量我不如.回头又见推.比上不足下有余。”
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