五月初,北方大地也变得繁郁起来,渐渐展现出天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊的辽阔,可惜如今草原上已经无法再见到牛羊成群的美景,因为牛羊是辽人赖以生存的资源,为了应对金国的进攻,牲口都要集中到上京里头去了。
出了临潢府城西门,策马半柱香的时间,追逐着水草,很快就能够看到一片纯净的瓦蓝色,那就是潢河支流冲刷出来的月神湖。
契丹作为典型的游牧民族,在精神信仰上很接近女真萨满的自然崇拜,最原始的崇拜是对昊天的崇拜,是对日月山河的崇拜。
据说每当盛夏的晴朗夜晚,浩瀚如海的星空倒映在月神湖之中,会使得月神湖成为整片草原最美丽的地方,这里也是契丹男女们私定终身的最佳地点。
可惜到了后来,契丹人渐渐强大起来,吸收了各个民族的生存智慧,信仰也渐渐从最原始的崇拜,变成了崇信佛教。
佛教在中原大地的历史源远流长,早在唐朝之时,便大建寺庙,时不时派和尚到天竺去取经,又或者东渡到倭国去进行佛教的传教活动,女皇武则天更是将自己塑造成弥勒转世,佛教的兴盛可谓空前。
可大唐覆灭之后,佛教也渐渐遭遇到了打压,特别是到了五代十国,更是遭遇了轰轰烈烈的灭佛运动,后周世宗柴荣便最是痛恨佛教中人,甚至连太祖和太宗对佛教都没有太多好感。
因为佛教有个说法,沙弥不拜王,也就是说,佛门中人除了如来和诸多佛祖,是不会给凡世间的王者下拜的。
而皇帝乃是至高无上的存在,宗教必须要为皇权服务,佛教的自我优越,显然是得不到帝王的欢心的。
到了真宗朝,真宗皇帝又大搞本土道教,自封为道君皇帝,甚至颇具创造性地让大家拜玉皇大帝,是的,被大圣动不动打上凌霄殿的那个玉帝老儿,就是真宗皇帝搞出来的。
如此一来,佛教在中原大地渐渐没有了立足之地,只能往北面发展,成为了诸多游牧民族的精神依托。
最初的恋爱圣地月神湖,也因为佛教的兴盛,变得庄严而神圣,因为月神湖的旁边,很多年以前建了一座供奉佛祖的长空寺。
虽然不是契丹人的第一座佛寺,但长空寺却是临潢府方圆最古老的一座佛寺。
也正是如此,这座很多年无人问津的古寺,今日迎来了最热闹的一天。
数万斡鲁朵精兵的护卫之下,辽国的皇帝陛下亲自来到古寺,为辽国百姓念经祈福!
风吹皱了水面,吹响寺庙檐角的铃铛,也吹起了大辽帝国的皇旗,吹得老皇帝都有些痴了。
说实话,经历了龙岩平原那一场惊心动魄又羞耻的大败,老皇帝实在是再不愿意出门,一副宁可老死在上京皇城里头的架势。
可他最终还是出来了。
因为他前一天将苏牧任
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