苏怀一番堂堂言论,震慑全场寂静无声。
“三儒”等儒院众人,都没想到苏怀有新解,其高度,立论都远胜原本的解读。
不过,此时作为理事的范龙佩却再忍不住了,感到苏怀气势震慑全场,孔子其人在苏怀述说如如此光芒万丈。
越发觉得苏怀在蛊惑人心,于是突然问道:
“苏先生,是佛,道两派宗主,这样一味抬高孔丘,恐怕是自相矛盾吧?难道这孔丘还胜过了老子,释迦牟尼?你这么说恐怕不合适吧?”
原本作为仲裁,立场中立的联合国理事范龙佩突然出声,也让不少人感到极为意外。
这苏怀岂不是腹背受敌了。
“此言差矣。”此时座位上宋濂,突然站起来了,苏怀已经树敌太多,不宜和理事会正面冲突,由自己出面更好,便高声道:
“范理事恐怕不了解孔子,论到以身作则,教化人心,除开那些虚无缥缈的宗教奢华之外,人类历史上,只有耶稣,释迦牟尼两人能和控制相提并论。
而孔子的特殊又在于,耶稣,释迦牟尼的教化都涉及到了天道,和神明,死后也被世人奉为教派神明。
唯有孔子是一个纯粹的人,一个真真正正的人,他不说天道,不说轮回,只说这辈子的为人之道,治国之道。
佛家有成佛之后普渡众生,道家求出世清修,不染世间尘埃。
唯独儒家,无论是在衰世,盛世,还是五浊恶世,都怀着:‘为天地立心,为民生立命,为万圣继学,为万世开太平’的心,以只身之力逆转乾坤。
华夏民族之脉,不是一朝天子,不是一朝武将保存下来了,更是千千万万儒者,前赴后继,支撑下来的!
所以我华夏世世代代,庙堂之上,不拜神佛仙道,直之拜孔孟二圣!
那就是我们华夏人相信,人的命运只能靠华夏人自己来掌握!”
原本苏怀势单力孤,可此时宋濂一开口就气度雄浑,既然丝毫不亚于曹夫子,这也是令人措手不及。
范龙佩顿时也是哑口无言,心想这宋濂是国际法院院长候选人,气度果然是不凡,这一开始就点到孔子的特殊性来。
更是把炎黄文化,立于了其他文明之上了。
华夏观众们听着不由热血沸腾,都想起苏圣人之前说的话:
“华夏人,是天破了,自己炼石来补;
洪水来了,不问先知,自己挖河渠疏通;
疾病流行,不求神迹,自己试药自己治;
在东海淹死了就把东海填平,被太阳暴晒的就把太阳射下来;
谁愿意做拣选的石子就让他去吧,谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧;
谁愿意跪天子跪权臣就让他去吧,谁想不问苍生问鬼神也让他去吧,华夏有自己之道。”
儒家奉行的,不就是自力更生的人道吗!!
也不由在电视机前拍手道:
“说得好~!”
“反驳的
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