细作的人头暂时平息了人们的讨论,户隐众已经打探到消息,这条毒计就是寿桂尼安排的。
流言虽然消失,但是依然会在家臣们的心中留下隔阂。这就是寿桂尼想要达到的目的。
岛津忠直必须得想办法消弭这个隔阂才行,不然的话,小小的隔阂随着时间推移,或者下一次出现这样的流言,很有可能引起家臣的叛乱。
他很想吐槽,自己那些家臣的女眷里,大部分都是年老色衰的女子,就是有年轻的女子,可是和自己的妻妾比起来,并没有艳压群芳。
他觉得自己应该展示一下自己那些貌美如花的妻妾,告诉众人,我岛津忠直虽然有个怪癖,但不是没有品位!
最近可以挑选的节日,大概就是新春佳节,以及三月樱花盛开的时候。
他决定要在三月召开盛大的花见会,到时候得邀请他国的人来见证岛津家的实力。
因此,岛津忠直叫来了规久,和他说了花见会的事情,同时让他召集工匠,将海津城三层的天守阁重建,弄到五层去。
岛津规久立刻带领手下同心众们,花钱召集工匠以及农闲的农民或者町民,前来修建新的天守阁。
之后,岛津忠直派人去加贺,让岛津利久回来一趟。
他见到利久,便说道:“我打算在三月份举办一场盛大的花见会,要让众人看看本家的实力。”
“你得带着人去一趟堺町,到那里采购本家没有的物品,最好是来自明国以及南蛮人的新商品。”
岛津利久当即返回加贺,然后率领船队离开,前往京畿,接着带着大岛直部他们前往堺町采购货物。
在堺町的南蛮人比较少,基本都是九州来的二道贩子。
岛津利久当即带着人前往九州岛,前去平户等地面见南蛮人,购买新的东西。
不过在一年多前,就在平户港发生了一件大事,那便是宫前事变。这件事情还得说道天文十八年(1549),葡萄牙传教士弗朗西斯科·沙勿略初次登陆九州岛传播天主教。
次年,由于与萨摩岛津氏的合作并不愉快,葡萄牙船和沙勿略本人相继来到肥前平户,受到了当地领主松浦隆信的热烈欢迎。
隆信之意在于得到铁炮这一新式武器以及商贸往来的丰厚利润,而葡萄牙人则坚持在允许其布教的前提下,才与日本人做生意,正所谓“胡椒与灵魂”、一个都不能少。
在双方达成协议后的一个月里,松浦领内皈依天主教者竟达到了千余人之多,其后沙勿略离开平户前往京都,而把另一传教士托雷斯留在了当地。
随着平户的天主教徒不断增多,对此十分反感的佛教徒们开始不断寻衅滋事,而领主松浦隆信未加干涉,暗地里可能还有些放纵,这导致双方的对立情绪日益加深。
永禄四年(1561)八月,一些葡萄牙水手
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