发不出去。
基层吏治的败坏是落到百姓头上最直接的刀子。
只是人治社会总有这样或那样的毛病,永远没有万全之法。
王守文哪怕有意识尽量少当特例,但他的存在本身就是特例,所以他也没打算真的只干广东佥事的活儿。
安分了一两个月后王守文就开始原形毕露,针对实地考察出的不少问题给顶头上司杨锦提建议,偶尔还把意见提到布政使刘孟那边去。
刘孟和杨锦每次收到王守文递来的建议(或者该说是策划书),都感觉痛并快乐着。
痛是因为自己要干活了,要跟那些老油条打交道了,难!快乐是因为要是真办成了,他们的履历就漂亮了,调走的机会也会大大增加。
啥时候开始干?
两人私底下聚在一起讨论过一次,然后就相约一起行动起来,谁都不落后于谁,谁都不算第一个被拉下水干活的,不寒碜!
最近他们京师的亲朋好友陆续给他们回信了,他们终于知道王守文过来广东肯定不止是为了吃吃喝喝(虽然目前看起来很像)。
人家可是连六部工作都能掺一脚的存在,给他们布政司和按察司安排工作算什么大事?再往前数几年,他们在地方上接到的那些任务不少都有他的手笔。
所以他们一开始的想法也没错……这小王学士真是个活祖宗啊。
不能深想,根本不能深想。
等到京师那边新一批信件送到广东来,刘孟他们都已经成为接受了新思想洗礼积极主动干活的良心官员了。
看到王守文一封信就能让太子对广东话产生浓厚兴趣,甚至召见了目前在京师各行各业艰苦拼搏的广东人,大伙的想法出奇地一致:此子恐怖如斯!
当王守文跑粤北某个山头采完最后一波捻子回来,赫然发现布政司和按察司的配合变得十分丝滑,六房胥吏任他差遣。
他很是纳闷,傍晚下衙回到家才把用井水洗过的捻子拿给昔娘尝鲜,给她讲自己听来的方言,从“六月六,捻子红了屎忽笃”念到“九月九,捻子甜过酒”,末了还详细讲解广东话里的“屎忽”是什么意思。
没错,就是屁股啦!
昔娘:“…………”
昔娘想打他。
这什么人啊!
这个时期满山的捻子都已经熟透了,再过一段时间就没得吃了,王守文可是边学当地土话边采摘了许多,非常有紧迫感!
夫妻俩分享完王守文亲自上山采摘的捻子,才聊起布政司那边的态度转变。
两边对了对情况,才发现连昔娘想安排什么也非常轻松,所有人都非常配合。
都这样了,王守文也没有非要探索“所有人都能走的路线”了,索性放开手脚开始干活,没事就去和刘布政使他们聊聊天儿,布政司六房也时常被他跑去祸害。
孟子说得好哇,独乐乐不如众乐乐,独加班不如众加
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