莉，始终没把她当成自家人。

　　以至于后来马家人顺理成章地将马学武的死归咎于李宝莉，“成天吵来吵去，是头猪也得去跳江，莫说是个人了”，教唆小宝疏远母亲，导致母子反目。

　　知识分子与小市民之间文化碰撞，不可避免地将李宝莉推向了婚姻的坟墓，以李宝莉和马学武的婚姻为中心而建立起的这个家庭，终因难以化解的误会和仇恨变得爱情遗失，亲情陨落。

　　再有就是性格缺陷导致的命运悲剧，在李宝莉的身上，体现了女性特质的丢失而物质自我的偏斜。她做事粗拉，生性泼辣，刚烈有余，柔情不足，是一个不像“女人”的女人。

　　她张口就是“狗日的马学武”，抬手就是掐脸掐脖子，马学武在车间当技术员时，脸上常常挂着彩去上班，这就是李宝莉的绝活。

　　骂完之后，她唯一的安抚方式就是性，并洋洋得意地认为，不管自己怎么粗鲁地对待丈夫，总能用性来解决。

　　李宝莉剥夺了马学武思想的自由，践踏了他作为男人的尊严，失去了对生活幸福感知力的马学武，开始去别的女人身上，寻求女性的温柔特质作为心理补偿。

　　李宝莉的人生困局还在于，她始终缺乏自由自觉的独立精神和反省意识。

　　“我要是天天听别人的话过日子，我累也累死了。”

　　这种看似大大咧咧的性格，实际是缺乏反思的，丈夫提出离婚后，李宝莉惊得几乎从床沿边跌下去，可惜的是，李宝莉没有自我反省，而是对丈夫跟踪监视，并以报警来报复丈夫的不忠。

　　李宝莉一派大家风度的镇定，看似挽救了危机，却为矛盾的集中爆发埋下隐患。即使陷于惨烈的人生困局，她执拗地相信“像我这样长相的人，嫁给他那种人，是他的福气，他好好爱我还差不多，凭什么要我去好好爱他。”

　　如果说李宝莉真正反思过，那也只是在被儿子赶出家门，她靠在冰冷的墙角默默流泪，以致到这个时候，她才知道，自己当年在一念之间，改变了许多人的命运和人生，包括她自己。

　　缺乏反省意识的李宝莉，并不足以体验到悲剧的真正刺痛感，而缺乏自由自觉的独立精神，也许是人物悲剧的宿命根源。

　　女性的出路不仅在争取经济独立，更主要的是精神的独立。在经济上，李宝莉是依靠马学武的，家里过日子有马学武撑着，也算小康，她出门做事纯是打发时光。

　　李宝莉在看似强势下，蕴藏着害怕失去的不安，马学武提出离婚后，李宝莉也不去卖袜子了，披头散发，脸色铁青，几乎脱了人形。

　　可以说，从物质到精神层面，她把男人当作通向幸福大门的钥匙，马学武的自杀，使她的生命支点坍塌，又开始为生命中的另一个男人劳碌，顾及儿子的想法也错失良缘，她

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