第一百四十七章遗图
进屋之后,彼此寒暄了一番,易翼代替自己的老爸给这位五爷爷致意,后者很高兴,唤了儿媳来沏茶待客。
而后,这位五爷爷忽而望着易翼,道:“客从何来?”
易翼闻言愣了一下,看着五爷爷那双仍十分清明的眼睛眨了眨,似有别样的意味在里头。刚才易朝介绍的时候,已经说明了一次,现在这五爷爷忽而又这么问一句,是什么意思?
易朝也愣了一下,不过他没多想,替易翼又回答了一次,说是回老家看看,并且回来拜一拜老太爷。
五爷爷闻言点头,没有多说什么,接下来只是询问易翼四人的情况,包括生活和工作上的一些事情。
易翼对自己的情况一一回答,而云少轩和宋东平也是为人处世的经验都比易翼丰富许多,自然也是礼貌而又合适地和五爷爷聊了一阵。
其间易翼借机询问易家囤的情况,且在有意之下将话题引向了易家囤中的一些故老传说。
五爷爷谈性似浓,听到易翼问这些,神情变得兴奋起来,将他所知的故老传说一一道来。基本上,上了年纪的老人都喜欢谈论典故往事,所以,五爷爷对于这么多听众听他一人讲述很是满意。
梅山一带历史悠久,北宋之前,梅山属于不归王化之地,周围的原住居民被称之为梅山蛮,那个时候相应的巫鬼文化不少,不过流传到现在,许多已经失传了。
大多数的故老传说都只是一些无谓的牵强附会,比如说什么神女峰这一类的由痴情女子化作山峰之类的,只能当作比小说更离谱的妄想。
不过,在谈起一种名叫梅山术的传说时,让在座之人都面露讶色来。
“在梅山最为出名的一种巫术名为梅山术,和动物有关。据说习得梅山术的人,可以召唤动物齐来。我是没有见过,不过厚风叔,呃,也就是你老太爷曾说他曾在枫坪乡见过这种巫术,施展梅山术之人手拿着土块朝一个塘里丢,每丢一下就有一条半斤多的鲤鱼跳出来还有在上山打猎的时候,往往找个地方枯坐半天,到了天黑下山的时候,自有猎物跟着他走,很玄乎”
梅山术?易翼闻言不由一阵惊讶,五爷爷说的其他相关的一些传说也就罢了,这梅山术让易翼觉得心头微微一跳,这和自己修炼的古书之术多少有些类似啊。
“我们易氏族人,没有会这种梅山术的吗?”易翼问道。
“民国以前据说有一位族人会一些梅山术,不过那族人没有子嗣留下,也没有传下来。”五爷爷说道:“修炼梅山术有很多禁忌,即使是父子间也不轻传,且不能轻易示人。现在传闻一些会梅山术的,多是一些仅仅会一点皮毛的,已经不值一提。”
难道是古书的一些简单的修炼方法被先祖流传了出去,所以才有梅山术
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