,对女孩子明显要亲近一些,男孩子都是要嫁出去的赔钱货,照顾起来自然也就马马虎虎了, 母巴如此,族人更加如此, 只有自己的孩子才会比较关心爱护,但母亲都吃不饱穿不暖的情况下,孩子也不可能照顾的多好。
最典型的就是母巴的母亲当年从乌族出走。
两岁的儿子在寒冬被活活冻死。
起源就是这种重女轻男的传统习惯,导致部落在食物和兽皮的分配上出现了不公平。
巴族眼下也开始有这种苗头,随着人越来越多,需求也越来越多,公平性越发不好把握,矛盾也会越来越多。
私有制的出现就是物质极大丰富的必然。
虽然巴族还没丰富到私有化的地步,但这种针对性极强的财产,却表现出极度私有化的倾向,因为只能生小孩的才能拥有。
以前都是一块兽皮几口干硬的食物,没啥区别。
但眼下完全不同了,随着食物的不断丰富,在徐晨的有意干预之下,孕妇和孩子的食物补充被放在第一位,倒不是说分配不均,而是说食物营养搭配开始有侧重,好吃的,营养丰富的都向孕妇产妇婴幼儿倾斜。
最简单的比如鸟蛋,是眼下营养最丰富的食物,几乎全都分配给孕妇产妇和婴幼儿,但数量依旧稀缺,就算是五六岁的半大孩子想吃也吃不到。
叶和徐晨这样的半成年人更加吃不到了。
因此十七姨为了尽快织出小蚊帐,偷偷可以私下给叶一个鸭蛋。
这个鸭蛋,就是每次野鸭下蛋之后分配给孕产妇的特殊供应食物,这就是她们的私有食物,不需要共享分配。
食物分配可以干预,但习惯却无法强行干预,就好比重女轻男的风气。
因此徐晨就只能通过自己的身体力行来慢慢改变。
就好比这次做婴儿摇篮,他第一个给房做而没有给井做,就是体现他对男女无差别对待,十七姨为了给女儿弄到摇篮,还不得不求他,甚至为了弄到小蚊帐,还偷偷塞给叶一个鸭蛋当好处。
这件事如果是母巴或者其他成年女人来安排,第一个摇篮肯定会给井。
另外从照顾婴幼儿也可以看得出来母巴和几个年长女人的态度。
十七姨生下井在前,九姨生下房在后,但十七姨每天在家织布干活儿方便照顾井,但九姨却孩子刚满月就不得不出门......
第141章你们凭啥这么幸福(第2/3页),点击下一页继续阅读。采集食物,忙碌大半天才能回来看儿子,至于房吃奶的事就更随意了,九姨不在就只能十三姨奶几口,十七姨奶几口,每次刚吃几口两个小姐姐就开始闹腾,然后就只能受委屈的继续饿肚子。
徐晨现在地位特殊,他做什么全族人都不会反对和有意见。
因此他做了摇篮要先给谁就给谁,没有人私下不满。
今天
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