光环和神奇力量的孩子
身份地位非同一般。
光是他神奇的来历,就足够让所有部落膜拜敬仰,除开巫王陛下之外,无人可以超越。
但巫王陛下如此大动干戈的举动,却让她们感觉到了一种从未有过的紧张感和压力。
徐晨这么做并非一时兴起,也并非是宣扬自己喜当爹的激动,而是对未来发展的一个长远规划。
自己这个儿子虽然不能相认,但他特殊的身份却对未来王国的稳定和发展非常重要。
在这个还没有王权概念的野蛮时代,为了增强各族群的凝聚力,必须有一个能够压制住巫这个群体的特殊存在,眼下是他,但自己也不能长生不死。
在这个医疗手段几乎为零的时代,说不定一点小小的伤势或者感冒就会挂掉,因此需要尽早把继承人确定下来。
就像各部落的大巫从继位开始就会在部落寻找传承人一样,这并非是贪恋权势,而是维护部落发展必须而且最重要的职责和任务。
因为每个人都是群体的一部分,都需要为部落的繁衍和传承努力。
眼下,若是一个联盟部落突然失去了大巫传承,必然会很快土崩瓦解。
将来,若是他创造的王国没有合理合法的继承人,说不定他好不容易打下的这江山社稷,也会很快土崩瓦解。
在这个没有任何法理道德约束的时代,就必须借助神灵的力量。
因为只有神灵和代表沟通神灵力量的巫,才会让所有人心服口服,匍匐敬畏。
他必须未雨绸缪早做规划,尽早为自己确定一个让所有部落和所有巫都承认而且敬畏的继承人,这样就算自己突然挂了,这番努力也还是很够继承下去并且发扬光大。
家不可一日无主,国不可一日无君。
因此徐晨的举动看似出格,但却是唯一而且必须的手段。
他要在即将到来的巫祝大会上,正式确认这个孩子的地位,让所有部落都明白他的用意。
……
九月初十。
巴族除开留守的部分妇孺老幼之外几乎倾巢而出,乘车骑马坐船出发去拱火盆地。
一年一度的巫祝大会即将召开,今年没有老巫婆坐镇,他必须提前去压阵安排。
另外还要筹划安排两场不同的巫祝活动。
一是老巫婆已经去世一周年,要给她把墓碑立上。
二是儿子降生,他要提前造势为其确立储君的地位。
巴族如今舟船车马齐备,自然出行不再靠两条腿,因此兵分两路而行,徐晨带着母巴、阿母、小女巫、皮族女巫、叶还有自己不能相认的儿子,在莫等一群猎人的守护夏乘坐一大两小三艘木船走乌龙江水路。
而风则带着剩下的男女老幼,骑马乘车顺巴拱大道浩浩荡荡而行。
巴族一动,自然相邻的乌族和胡族也都闻风而动,跟着一起出发。
乌族和胡族眼下还没学会造船,也
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