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茫茫混沌上下左右一色,上不见天下不着地,不分方向不辨东西。
突然,一点光明从混沌深处亮起,像是黑夜中的萤火虫,随风摇曳上下摆动,一副随时都有可能熄灭的架势。
光亮缓缓升起深入混沌核心,凝立不动散发微弱光芒,照亮周围小片空间。
呼!
林沙长长呼出一口浊气,收起胸前所结光明大手印,缓缓睁眼眼中光亮一闪而逝,瞬间恢复清澈好象什么都没发生过一般。
“失误,失误,真是大失误!”
他脸上一会儿欣喜一会儿又是郁闷,缓缓从蒲团上起身只觉精神振奋神清气爽,头脑前所未有的空明清醒。
一晃十来天过去,这些时日他天天都跑全真教藏经阁,狂啃那一本本晦涩难懂的道家典籍,一边琢磨一边极力吸取其中有用信息。
为了内家拳的境界更进一步,他主要关注典籍中有关‘炼气化神’境界的描述,以及隐晦透露的修炼之法。
全真教就不说了,力主三教平等,以《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为核心典籍。
其修行智慧则以祖经《道德经》、《四子真经》、《文始真经》、《清净经》、《四品经》为主;修行方术以内丹一脉为主,兼修外丹符箓,主张性命双修,先修性,后修命。认为修真养性是道士修炼唯一正道,除情去欲明性见道,使心地清静,才能返朴归真证道成仙。规定道士须出家住观,严守戒律苦己利人。
这些理论性的东西,对他的帮助不大,他所需要的正是从这些经典之中,归纳出的精神修炼之法。
显然。全真七子就算再大方,也不会将全真教的根本之法拿出,这事涉及到了全真教的根本利益没得商量。
不过。从全真教收集典籍中,他却是明了之前猜测可能是真。
王重阳修纂的道家典籍中,可是明确指出旧道肉身不死、即身成仙的追求不实,追求“阳神”、“真性”不灭才是真。
看到道经上所注内容之时。他一下子便悟了,王重阳当真可能阳神飞升!
另有《金关玉锁诀》所言:“唯一灵是真,肉身四大是假”,而《立教十五论》亦道:“欲永不死而离凡世者,大愚不达道理也。”
看到这些直指‘飞升’本质的内容。林沙心中之震撼可想而知。
不过追求‘阳神’超脱并非他本意。而且也受不了王重阳为此限定的太多条条框框,好象修仙不是为了超脱束缚,而是接受严格约束和限制一般。
当然,他也知晓全真教那些严厉门规条款,为了就是让门下弟子通过这种手段修持明心见性得以识道,但识道又是什么?
反正林沙看的道家典籍越多,心中一些疑惑被解开但更多问题又冒
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