切。因为信深愿切,一切的邪说都不能摇惑我们,一切的境缘都不能引转我们。如果正在修净业之时,倘若达摩大师忽然出现在我面前,说我有直指人心、见性的法门,你只要舍弃念佛,我就以禅传授给你。我们应当向祖师作礼,说我早些时候已经接受了释迦如来的念门,发愿去,终身也不改变。祖师您虽然有深妙的禅道,我则不敢违背自己的本誓。纵然是释迦如来,忽然现身,对我们说,我以前所说的念佛法门,只不过是一时的方便法门。今天更有殊胜的法门,超过念佛。你如果放弃念佛法门,我就为你说更好的方法。我们也只可向佛稽首说,我先前接受了世尊的净土法门,发愿说一息尚存,绝对不会更张的。如来您虽然有更好的方法,我则不敢违背本来的誓愿。即使是现身,我们尚不可改变自己所的,何况是魔王外道,虚妄的邪说,怎么能够让我们动摇和迷惑呢!能这样相信,信心可以说是很深的。纵使赤热的铁轮,旋转在头顶上,也不可以因为这种,退失掉往生的愿望。纵使轮王胜妙五欲出现在我们面前,也不可以因为这种快乐,退失掉往生的愿望。无论是多么大的,都不能改变自己的愿望,何况是小小的逆境,又岂能轻易改变我们的愿望呢!
从这段白话开释,可见彻祖规劝大众对净土是下定决心,一句念到底,绝不动摇和改变的。
《语录》又说:世间最值得珍惜的,是人的精神。最值得爱惜的,是光阴。起了一个清净的念头,就是佛界的缘起。起了一个染污的念头,就是九界的生因。每一个起心动念,都种下了十法界的种子,怎么可以不珍重呢!今天已经过去了,也随着减少,一寸光阴一寸金,哪里能够不爱惜时光呢!果真知道精神的重要,不可以轻易的浪费,那么每一念都要执持阿陀陀佛的名号。光阴不可以虚度,那么每一刻都要熏修净土的功课。倘若置阿弥陀佛名号不理而去修其它的三乘法,也是白白的浪费精神,虚度光阴,就如同拿如意宝珠去换一衣一食,得到的是人天有漏的,毫无意义。只有珍重精神,爱惜光阴,一心一意去念佛,才容易产生,获得成功。
五、我一生只卖南无阿弥陀佛这一味药!
印光法师当年在苏州灵岩山寺,他主持的道场主张放舍一切,一天二十四小时只念一句佛号,按印光法师自己的话说:我一生只卖南无阿弥陀佛这一味药!其论述专修净业,专持佛名号的文字比比皆是。如在《文钞正编复周智茂书》法师云:须知一句阿弥陀佛,持之及极,成佛尚有馀,将谓念
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